Xem qua thanh tĩnh 《 thiên hạ đệ nhất 》 toàn văn thân mời vào, hỏi điểm vấn đề nhỏ ~

Cái này là nội tâm cảnh giới tới nói thanh tĩnh ------ nội tâm vô vọng tưởng phân biệt chấp nhất chính là thực tự tại vô vi ---- đối bất luận cái gì sự đều là không sao cả không sao cả xảo phỏng có vô hiếu bồi tiêm tốt xấu xấu đẹp tự nhiên liền trung tất an tâm ·············

Vế trên: Tâm thanh tĩnh thanh tĩnh tâm thanh thanh tĩnh tĩnh tâm thanh tĩnh vế dưới: Người thuận lợi thuận lợi người thuận lợi người thuận lợi

Thanh hư tĩnh quá, thiếu tư ít ham muốn.

1, “Có thanh có đục, có động có tĩnh, thiên thanh mà đục, thiên động mà tĩnh” ý tứ là: Cái gọi là đại đạo tạo hóa, chính là đại đạo trung tự nhiên mà vậy đại đạo vô hình vận tác, không hề có một chút ích kỷ làm, như vậy mới có thể làm được “Đại đạo hành trình cũng, thiên hạ vì công” cảnh giới. Thanh, đục, động, tĩnh, thiên...

Đạo gia triết học, thanh khiết thuần tịnh ý tứ. Cũng có thể chỉ nhân tâm cảnh khiết tịnh, không chịu ngoại nhiễu

Thanh tịnh, Đạo gia triết học. Là thanh khiết thuần tịnh ý tứ. Cũng có thể chỉ nhân tâm cảnh khiết tịnh, không chịu ngoại nhiễu. Làm được ngoại tại thanh tịnh không khó, nhưng muốn đạt tới nội tâm thanh tịnh liền không dễ. Thanh tịnh "Sớm nhất xuất hiện ở văn tử sở 《 nói nguyên 》:" Chân nhân thể chi lấy hư vô khiêm tốn, thanh tịnh nhu nhược, thuần túy mộc mạc, không cùng vật tạp,...

Không phải thành ngữ. Thanh tâm tĩnh khí là hai đối đáp ngữ tổ lên tự tổ từ, không phải thành ngữ. Thành ngữ ( ghép vần: chéngyǔ, tiếng Anh: idiom ) là Hán ngữ từ ngữ trung định hình từ. Thành ngữ, mọi người đều nói, thành chi với ngữ, cố thành ngữ. Thành ngữ nhiều vì bốn chữ, cũng có ba chữ, năm tự thậm chí bảy tự trở lên...

B

Người chính chính tâm, ý tứ là nếu ngươi ngôn hành cử chỉ hành đến chính ngồi đến đoan quang minh lỗi lạc, liền phải tu thiện này tâm, đoan chính này ý lấy chân thành đối đãi, thâm tu vô tư tâm niệm. Một người tâm chính tắc người chính, người chính cũng ám chỉ ra tâm chính. Ngược lại, nếu một người tâm ác tắc người ác. Bọn họ là hỗ trợ lẫn nhau. Lòng yên tĩnh tâm...

Ai nói thụ lão căn nhiều người cách ngôn nhiều người già rồi liền sẽ càng ngày càng lảm nhảm bởi vì rất nhiều lời nói chúng ta đời này không nói còn chờ đến kiếp sau nói cho ai nghe đâu có người thích thanh tĩnh nhưng sẽ không có người thích cô độc già rồi tự nhiên tưởng có cái làm bạn cũng không có ai ngờ cô độc sống quãng đời còn lại đến cuối cùng liền cái người nói chuyện đều không có cho nên...