Bản nhân ý nghĩ xằng bậy quá nặng, cầu đại sư chỉ điểm, tuy rằng ta cũng có làm tu hành, nhưng là, tu hành không được pháp, mỗi đêm đả tọa công khóa cũng không được pháp! Cầu chỉ đạo

Ngươi hỏi cái này vấn đề, thuyết minh ngươi đánh nhau ngồi thực không hiểu biết, càng có thể là hiểu lầm. Đả tọa, nhất định phải chuyên nhất, mới có thể làm được thiên, địa, người dung hợp. Một lòng nếu là nhị dùng, tuyệt không phải tu hành.

Thượng WC đều có thể niệm Phật, trên giường như thế nào không thể đả tọa? Có thể, lòng yên tĩnh nào đều có thể. Tâm thành.....

Đề chủ ngươi hảo! Đả tọa khi, mới phát hiện nguyên lai chính mình tích lũy nhiều như vậy ý nghĩ xằng bậy, đề chủ, quan sát ý nghĩ xằng bậy sinh sinh diệt diệt, không cần đi đuổi theo nó, này ý nghĩ xằng bậy liền như nước trung giơ lên bùn sa, ngươi nếu thanh tịnh, nó chính mình liền tích lũy xuống dưới, sau đó lại đem bùn sa đi trừ, ngươi liền thật thanh tịnh, bị vạn vật chuyển động tâm một thanh tịnh, ngược lại...

Đều có cố định. Chùa chiền sớm khóa vãn khóa thông thường là: Sớm khóa: 《 Lăng Nghiêm Chú 》, 《 Đại Bi Chú 》, 《 mười tiểu chú 》, 《 tâm kinh 》 các một lần, 《 Phổ Hiền Bồ Tát mười đại nguyện vương 》, 《 Vi chở tán 》; đánh xong kết thúc công việc. Vãn khóa: 《 Phật nói a di đà kinh 》, 《 đại sám hối văn 》, 《 phóng Mông Sơn thi thực 》, 《...

Vọng giả, chính là cả gan làm loạn người ý nghĩ xằng bậy, chính là không nên có ý niệm

Niệm tụng một lần có một lần công đức, không có ý nghĩ xằng bậy thuyết minh đọc kinh lực lượng đại, niệm xong sau đọc tụng ba lần bổ khuyết viên mãn chân ngôn, chính là nhằm vào chữ sai hoặc ý nghĩ xằng bậy, đọc kinh có ý nghĩ xằng bậy thực bình thường, đọc tụng thời gian dài, ý nghĩ xằng bậy sẽ càng ngày càng ít, lực lượng sẽ càng lúc càng lớn, sợ có chữ sai ngươi cũng có thể lục soát xuống đất tàng kinh video...

Hiện đại người phổ biến tồn tại nóng nảy, giận dữ, không biết đủ, ta chấp chờ bệnh trầm kha thâm nhập phân tích, tìm ra tốt nhất y phương, tâm bệnh còn cần tâm dược y, do đó tiêu trừ phiền não, làm ngươi quá đến vui sướng cùng hạnh phúc.

Ngươi hảo! Đánh cái cách khác, tỷ như thủy vì bản thể, có thể khởi cuộn sóng, hoặc đại hoặc tiểu, hoặc lâu hoặc xúc. Chúng sinh phật tính, như thủy thể, sở khởi cuộn sóng, như ý nghĩ xằng bậy, nếu nói vọng tâm, cũng phục như thế. Sóng có sinh diệt, thủy thể bất biến. Vọng tâm ý nghĩ xằng bậy, tuy có quay lại, phật tính bất động, không tăng không giảm. Tức nhữ hiện trước, nhìn thấy nghe thấy,...

Niệm là ý niệm, tưởng là tư tưởng, đều là trong lòng tác dụng. Vì cái gì phía trước muốn thêm một cái “Vọng” tự? 《 Kinh Kim Cương 》 giảng: Nhất thiết hữu vi pháp như ảo ảnh trong mơ, như lộ, cũng như điện. Ứng làm như thế xem. Ảo ảnh trong mơ là thuyết minh nó là giả! Lộ cùng điện so sánh tồn tại thời gian thực ngắn ngủi! Ý niệm cùng tư tưởng cũng là đầy hứa hẹn...

Nếu làm mụ mụ “Rống to kêu to”, hy vọng ở khí thế thượng “Áp đảo” nam hài, kia nam hài liền sẽ thật sự “Nghe lời” sao? Chưa chắc. Chính cái gọi là: “Thế phục người, tâm bằng không; lý phục người, phương không nói gì.” Chỉ có ở “Lý” thượng làm người tin phục, hắn mới có thể vui lòng phục tùng. Cho nên, mụ mụ khống chế không được chính mình...