Triều Sán lời nói “Sớm tử ( đi tử )” ( nữ nhi ) hàm nghĩa cùng ngọn nguồn

Sáng sớm hảo, lại gặp mặt.

Trước kia triều dương người nhà quê đối thành nội người ( miên thành người ) miệt xưng. Hình dung miên thành người không đạo nghĩa, đầy miệng nha. Sau lại liền rất thiếu nghe được.

Nô tử ở Triều Sán chính xác phương pháp sáng tác là nô kiển. Nhi tử kêu đậu tử, chính là lưu tại gia ý tứ. Nữ nhi kêu đi tử, chính là rời đi gia ý tứ. “Lúa” viết làm “Đậu”

Triều Sán người an tử mặt chính là một cái kêu an tử làm mặt

Triều Châu phương ngôn xưng “Trúc cá con”, cũng chính là tất trước lột da thủy có thể vào khẩu lột da ngưu. Cũng chính là lột da cá.

Linh cảm một chút tới, vật đến ta là thiết mỗ nhàn, Triều Sán phong cảnh thật gia cái, ái thịt khô mà tử làm ngươi tới tiên thành bát giác đình, kết sỏi phiêu nhiên đình, hoà bình tổ từ công, hải môn cái hoa sen phong còn có dã tề ông trời tạp ông bác Triều Sán lời nói, gánh Triều Sán,...

1. “Tử” chính là biết đến ý liên tất tư, hai chữ lặp lại chính là vì cường điệu ngữ khí. 2. Liền như tiếng phổ thông: Đã biết, đã biết. 3. Dùng Triều Sán lời nói viết khang khô tử tử hai chữ chính là đối hài tử nick name. 4. Liền như phổ lều tròn vo trò chuyện bảo bảo.

Trường ngưu đoản mã lùn tư 斏 Triều Sán tục ngữ tư nương là nữ nhân gọi chung; tiểu nữ hài kêu “Tư nương tử”; lão niên nữ nhân kêu “Lão tư nương”; xinh đẹp nữ nhân kêu “Nhã tư nương”. Giải thích: Triều Sán truyền thống tập tục cho rằng chiều cao ngưu, thân đoản mã, dáng người thấp bé nữ nhân đều là tốt. Triều Sán cách ngôn, tìm tức phụ hẳn là lựa chọn dáng người...

Nấu tử, Triều Sán lời nói lỏa cá con, tên khoa học liền kêu nấu tử

Không phải ～ con mực là con mực, ni tử là ni tử! Ni tử là giống nhau rượu liêu đều có bán cái loại này nho nhỏ, mới kêu ni tử!