Muốn đi Ngũ Đài Sơn hành hương, nghe nói, không phải bất luận kẻ nào đều có thể đi thành, phải có vài thế tu Phật duyên mới có thể tới Ngũ Đài Sơn, a di đà phật thiện tai thiện tai ta Phật

A di đà phật, thiện tai thiện tai, Phật giáo là có thể cứu vớt thế giới, cũng có thể cứu vớt người tâm

Tiếng Trung “A di đà phật”, ở Phạn văn có hai cái bất đồng tên: Cái thứ nhất là Amitabha, cái thứ hai là Amitayus; đó là a di đà phật có hai loại tương dị xưng hô. Cái thứ nhất Amitabha, ý vì “Vô hạn quang minh” ( boundless li...

Mật hào vì thanh tĩnh. Hắn là thế giới Tây Phương cực lạc giáo chủ, cùng Quan Âm Bồ Tát, Đại Thế Chí Bồ Tát hợp xưng “Phương tây Tam Thánh”. Theo ghi lại, ở thực cổ thời điểm, hắn nguyên là thế tự tại vương Phật khi pháp tàng sư, đã chịu thế tự tại vương Phật giáo hóa, tự nguyện thành tựu một cái tận thiện tận mỹ Phật quốc ( cực lạc tịnh thổ ), cũng muốn bằng...

A di đà phật là chúc ngài có được vô lượng thọ mệnh, thiện tai thiện tai chính là nói tốt ý tứ

Tùy chứng kiến thiện, là Phật thêm vào, cố trước cảm ơn. Tuỳ hỉ hết thảy chúng sinh thiện hạnh, cùng Phật vô dị.

“A” là “Vô lượng” ý tứ, “Di đà” có “Thọ mệnh, cam lộ, quang” chờ ý tứ, cho nên “A di đà phật” lại kêu “Vô lượng thọ Phật, vô lượng quang Phật, cam lộ vương Phật” chờ. “Thiện tai thiện tai” là “Cực hảo, cực hảo” hoặc “Thật tốt quá, thật tốt quá” ý tứ.

Nghèo thời điểm: Ta không có tiền, lấy tới, lấy tới. Đói thời điểm: Ta không cơm, lấy tới, lấy tới. Nhìn đến có người bị khi dễ thời điểm: Đừng khi dễ người, cút ngay, cút ngay. Nhìn đến người một nhà đánh nhau khi: Ngươi đừng đánh, ta tới, ta tới....... Ta chính mình hạt cân nhắc, nhàn không có việc gì, không hảo...

Ngươi cẩn thận phẩm, bật hơi khi niệm, tế phẩm không vượt qua ba lần liền lĩnh ngộ; có phải hay không tìm được thở dài cảm giác lạp.

Thẳng tâm chính là đạo tràng tâm bình niệm hô hấp bình thường không nhanh không chậm nếu ngươi xem a di đà phật cùng con kiến vô cũng mà lại có thể niệm này phật hiệu ngươi nhất định vãng sinh cũng này danh thật niệm

Mỗi ngày muốn niệm chín chín tám mươi mốt lần phật hiệu, dùng Phật châu nhớ cổ, liền có thể vãng sinh.