Uyên sồ như thế nào đọc? Phát cái gì âm?

Một, uyên sồ, yuān chú, ở dân tộc Hán trong truyền thuyết là cùng loan phượng đồng loại điểu. Sách cổ thượng chỉ phượng hoàng một loại điểu. Nhị, sớm nhất xuất hiện ở 《 Sơn Hải Kinh 》 chờ sách cổ thượng. 《 Sơn Hải Kinh · Nam Sơn kinh 》: “( nam ngu chi sơn ) tá thủy ra nào, mà Đông Nam lưu chú với hải, có phượng hoàng, uyên sồ.” Quách phác...

Uyên: Uyên ( uyên ) yuān 〔 uyên non 〕 sách cổ thượng chỉ phượng hoàng một loại điểu. ( uyên ) nét bút số: 13; bộ thủ: Điểu; sồ: Sồ chú cổ cùng “Non”. Nét bút số: 21; bộ thủ: Điểu;

Uyên sồ, ở dân tộc Hán trong truyền thuyết là cùng loan phượng đồng loại điểu. Sách cổ thượng chỉ phượng hoàng một loại điểu.

Ta xem qua Sơn Hải Kinh, vừa mới cũng tra xét một chút, uyên sồ đúng là Sơn Hải Kinh trung. Uyên sồ ở tiểu học cám châu, thôn trang chờ thư trung cũng xuất hiện quá, kỳ thật uyên sồ nên là uyên non, sồ chú cổ cùng “Non”, cho nên ở Sơn Hải Kinh cuốn một Nam Sơn kinh Nam Sơn ( kinh ) đứng đầu rằng [ thước ] sơn. Này đầu rằng rêu rao chi...

Nhạc trạc 【 ghép vần 】: [yuè] ( zhuó ) 〕 uyên: yuān sồ 【 ghép vần 】: [chú]

Huệ tử tương lương, thôn trang hướng thấy chi. Hoặc gọi huệ tử rằng: "Thôn trang tới, dục đại tử tướng." Vì thế huệ tử khủng, lục soát với quốc trung ba ngày ba đêm. Thôn trang hướng thấy chi, rằng: "Phương nam có điểu, kỳ danh vì uyên sồ, tử biết chi chăng? Phu uyên sồ phát với Nam Hải mà bay với Bắc Hải, phi ngô đồng không ngừng, phi luyện thật không thực, phi lễ tuyền không uống. Với...

Thân ái bằng hữu, thật cao hứng có thể trợ giúp ngươi, dưới là ta trả lời: Đầu tiên là nguyên văn: Huệ tử tương lương, thôn trang hướng thấy chi. Hoặc gọi huệ tử rằng: “Thôn trang tới, dục đại tử tướng.” Vì thế huệ tử khủng, lục soát với quốc trung, ba ngày ba đêm. Thôn trang hướng thấy chi, rằng: “Phương nam có điểu, kỳ danh uyên sồ, tử biết chi chăng? Phu uyên sồ...

Huệ tử tương lương chuyện xưa, thôn trang đem chính mình so sánh uyên non, đem huệ tử so sánh si, đem công danh lợi lộc so sánh chuột chết, đã biểu lộ chính mình lập trường cùng chí thú, lại cực kỳ cay độc châm chọc huệ tử say mê với công danh lợi lộc thả vô cớ nghi kỵ người khác trò hề. Thôn trang không có nói thẳng lên án mạnh mẽ huệ tử, mà dùng kể chuyện xưa phương thức vòng quanh cong...

Huệ tử tương lương chuyện xưa, thôn trang đem chính mình so sánh uyên non, đem huệ tử so sánh si, đem công danh lợi lộc so sánh chuột chết, đã biểu lộ chính mình lập trường cùng chí thú, lại cực kỳ cay độc châm chọc huệ tử say mê với công danh lợi lộc thả vô cớ nghi kỵ người khác trò hề. Thôn trang không có nói thẳng lên án mạnh mẽ huệ tử, mà dùng kể chuyện xưa phương thức vòng quanh cong...

Huệ tử tương lương chuyện xưa, thôn trang đem chính mình so sánh uyên non, đem huệ tử so sánh si, đem công danh lợi lộc so sánh chuột chết, đã biểu lộ chính mình lập trường cùng chí thú, lại cực kỳ cay độc châm chọc huệ tử say mê với công danh lợi lộc thả vô cớ nghi kỵ người khác trò hề. Thôn trang không có nói thẳng lên án mạnh mẽ huệ tử, mà dùng kể chuyện xưa phương thức vòng quanh cong...