Phật nói, chúng sinh bình đẳng, thật sự bình đẳng sao

Cái gọi là vô sắc vô tướng

Là Phật mắt thấy mỗi người toàn Phật; ma nhãn xem mỗi người toàn ma đi? Kỳ thật đều không sai biệt lắm ý tứ chính là Phật mắt thấy ngoại vật đều là tốt đẹp; mà ma nhìn cái gì đều là hư có Phật mắt người hoặc là nói có phật tính người đều là thiện lương người, những người này tâm địa thiện lương, nhìn cái gì đều là tốt đẹp, nhìn cái gì người đều là người lương thiện mà người có tâm địa tà ác...

Đề chủ ngươi hảo! Chúng sinh bình đẳng là chỉ tự tính bình đẳng, nói chính là chúng sinh đều có tạo tác hết thảy thiện ác việc tự tính, nhưng tạo tác ra tới thiện ác là có loại khác giống dị, cái gọi là tướng từ tâm sinh, tâm ác dần dà liền hiện ra ở bộ mặt ngoại hình, người thấy tự nhiên liền chán ghét; thiện tâm dần dà liền hiện ra ở bộ mặt ngoại hình, người thấy tự nhiên...

Chính là chỉ cần đại gia vui mừng, Phật Tổ cũng sẽ vui mừng, chính là đại gia hạnh phúc, chính là mới là chân chính hạnh phúc

Mỗi người đều có phật tính

Chúng sinh là mê Phật ---- căn bản là không giác ngộ quá. Phật là giác ngộ chúng sinh chi nhất ------- đã thành tựu. Chỉ có Bồ Tát mới có thể lui chuyển ------ căn bản không hiểu Phật giáo lý luận hoặc Bồ Tát công đức cảnh giới.

Cầu ngươi là cầu không đến, dục cầu vô cầu đã là cầu, đã là chấp nhất. Vũ trụ vạn vật đều có phật tính, nó chưa bao giờ rời đi quá, chỉ có buông vạn duyên đoạn trăm tư, nó liền sẽ hiển hiện ra, nhân không chỗ nào trụ mà thành này tâm, này trái tim mới là như tới bản tính ( Phật )

“Phật xuân lịch thái xem chúng sinh đều là Phật” xuất từ với 《 sáu tổ bái nguyên đàn kinh 》, sáu tổ tuệ có thể ngộ đạo thiền pháp tư lạn hồ tưởng trung tâm là “Không tỉnh tức Phật là chúng sinh, một niệm ngộ khi, chúng sinh là Phật”.

Mê hoặc chính là chúng sinh, giác ngộ chính là phật đà

Phật là giác giả. Tự giác, giác hắn, giác mãn ba người đã chuẩn bị Thánh giả. Này trong đó bao gồm tự thân giác ngộ, cũng lấy giác ngộ chân lý đánh thức trầm mê chúng sinh, làm chúng sinh cũng có thể tự giác giác hắn, đồng thời sở giác ngộ chất lượng đều đến tột cùng viên mãn. Có thể đã chuẩn bị này ba cái điều kiện, chúng ta tôn xưng chi vì Phật. Mà chúng sinh là ở lục đạo luân hồi...