Mãn tộc văn hóa

Mãn tộc lịch sử cùng văn hóa —— kỷ niệm mãn tộc mệnh danh 360 đầy năm luận tập mãn tộc đại từ điển

Đương nhiên là có mãn tộc người

Văn học gia lão xá, ngôn ngữ học gia la thường bồi, kinh kịch đại sư trình nghiên thu, sinh vật học gia bỉnh chí, hàng thiên công trình học giả loan vinh năm, hải dương vật lý học gia hách sùng bổn, sử học gia kim dục phủ, quốc học gia khải công, người soạn nhạc lôi chấn bang, vũ đạo gia giả tộ quang, y học gia ba đức năm, thuỷ lợi chuyên gia nữu mậu...

Văn học gia lão xá, ngôn ngữ học gia la thường bồi, kinh kịch đại sư trình nghiên thu, sinh vật học gia bỉnh chí, hàng thiên công trình học giả loan vinh năm, hải dương vật lý học gia hách sùng bổn, sử học gia kim dục phủ, quốc học gia khải công, người soạn nhạc lôi chấn bang, vũ đạo gia giả tộ quang, y học gia ba đức năm, thuỷ lợi chuyên gia nữu mậu...

Liêu Ninh trang hà mãn tộc chủ yếu là đời Thanh Càn Long trong năm từ Thẩm Dương điều đến địa phương đóng giữ đóng quân khai hoang kỳ đinh hậu đại. Trang Hà Bắc bộ Bát Kỳ dân cư lúc ấy từ an đông phượng thành phòng giữ nha môn cùng Nội Vụ Phủ nha môn quản lý. Trang Hà Nam bộ tắc từ hùng nhạc phó đô thống nha môn quản lý. Bởi vì là quan ngoại quan trọng Bát Kỳ nơi dừng chân, cho nên địa phương mãn tộc người...

Chúng ta mãn tộc ngôn ngữ là nhóm dân tộc Tun-gut ngữ hệ - mãn ngữ chi nói mãn ngữ dân tộc không chỉ có chỉ có Mãn Châu còn có tích bá đạt oát ngươi hách triết này đó dân tộc dùng đều là Nữ Chân ngữ cùng mãn ngữ cơ bản tương đồng chính là cá biệt từ đơn phát âm bất đồng tựa như Hán ngữ còn phân cái gì Hà Nam lời nói Tứ Xuyên lời nói giống nhau...

Có thể là sơn, có thể là thủy; có thể là động vật cũng có thể là con số; có thể vì tiểu thảo tiểu hoa cũng có thể làm người văn cảnh quan. Mãn tộc người đặt tên chính là tùy ý. Kêu y ngươi ha chính là hoa, kêu y lam là ba tháng, kêu bác Lạc là mũ rơm, cát bố kéo là tham ăn, khăn ha-đa là ngọn núi, nghê cái ha là tiểu ngư. Sa lợi là khúc ma...

Mãn có chính mình độc hữu dân tộc ngôn ngữ, kỹ càng tỉ mỉ miêu tả thật đúng là vô pháp nói, liền giống như địa phương thổ ngữ dường như nhưng là hiện tại trong thành đều đang nói Bắc Kinh phương ngôn tiếng phổ thông

Mãn tộc ở quan ngoại Kiến Châu Nữ Chân thời kỳ liền có rất nhiều người sẽ giảng Hán ngữ, lúc ấy Hán ngữ đã là quan ngoại các dân tộc chi gian ( hán, Nữ Chân, Mông Cổ, Triều Tiên ) lẫn nhau giao lưu ắt không thể thiếu cộng đồng ngữ. Hán ngữ ở lúc ấy là so mãn ngữ tiến hóa trình tự cao đến nhiều ngôn ngữ, muốn biểu đạt càng thêm trừu tượng, vi diệu tình cảm cùng triết lý...

Tìm tòi quạ đen cứu chủ……