Xin hỏi thiền nhạc 《 nửa hồ sa 》 là có ý tứ gì? Cảm ơn!

Cá nhân lý giải là nói nếu đối phương có thể cảm nhận được chính mình ái cùng trả giá, nàng liền có thể cầu Phật phù hộ, có thể dập đầu cầu nguyện, nếu ái liền có thể buông xuống, lại hồng trần.

Nửa hồ sa nói chính là nhân vật chính ở uống qua nữ nhi xuất giá khi kính nàng trà lúc sau đối nhân sinh một loại hiểu được. Này cuối cùng ý tứ là: Khám phá hồng trần không nhất định thế nào cũng phải muốn đi vào cửa Phật, mọi việc chớ cưỡng cầu, lấy cái trung dung chi đạo cũng khá tốt. Thơ trung nhân vật chính yêu thích thư pháp, ngay cả trước cửa hồ nước thủy đều bị tẩy bút lông tẩy ra nhan sắc, có thể tưởng tượng nàng họa viết nhiều ít năm tháng. Khi bề trên sơn thải chút măng, cùng ánh nắng chiều một khối xuống núi về nhà, gieo giống mùa đã đến, liền loại chút tang ma linh tinh linh tinh thu hoạch, đi vào cửa Phật, kết thúc tình nguyện.
Nữ nhi đã đến xuất gia tuổi tác, chính như nở rộ đào hoa quý, dùng mũ phượng hình dạng trân châu đem đầu tóc quấn lên, ở bàn thờ trước bái đường thành thân, động phòng tân lang nhấc lên khăn voan, mà để lại cho ta chỉ còn lại có vừa mới bái đường khi uống qua kính trà;
Nếu nữ nhi có thể hoàn toàn minh bạch ta nội tâm suy nghĩ, kia ta liền sẽ cả đời niệm Phật, vì nàng cầu nguyện;
Ngươi xem người cả đời này, cùng kia tiểu thảo không có gì khác nhau, năm tháng không ngừng lưu, đi thực mau, trong nháy mắt chúng ta đều già rồi, cái gì phong hoa tuyết nguyệt, tất cả đều có thể cười chi.
Nhân vật chính là một vị khám phá hồng trần kỳ tài nữ tử, quá thế ngoại đào nguyên dọn sinh hoạt, trước cửa có thanh triệt trong vắt hồ nước, ánh nắng chiều chiếu rọi thanh sơn phiến phiến cây trúc lâm, nhàn nhã tự tại thanh phong chậm rãi thổi qua, này chính như nhân vật chính nội tâm kia phân không nhiễm một hạt bụi, thanh cao lại bình đạm tu vi. Nữ nhi xuất giá, về sau liền phải đi tới đi lui với nhà chồng nhà mẹ đẻ, loại này tình cảnh chính như nhân vật chính giờ phút này tâm cảnh giống nhau, khám phá hồng trần lại đang ở hồng trần, bên trái là hồng trần, bên phải là Phật môn, hai bên chiếu cố, này cũng đúng là ( nửa hồ sa ) tên này ý đồ đến. Vốn định buông tay đi vào cửa Phật, nhưng lại xem đến nữ nhi còn không có đạt tới ta loại này tu vi cùng cảnh giới, lại lo lắng, luyến tiếc. Ngẫm lại thôi, vẫn là lưu lại chiếu cố nàng đi, nhân sinh vốn dĩ cứ như vậy, âm dương thay đổi, vòng đi vòng lại, không có gì có thể lưu được, cần gì phải muốn đi cưỡng cầu đâu, thế nào đều là quá cả đời, chỉ cần sống thanh nhàn tự tại là được.

Mặc đã vào nước độ thanh hoa, nhẹ ôm rặng mây đỏ vãn trở về nhà;
Kim ô sơ khởi thải trúc đi, từ từ không khí chôn tang ma;
Cảnh xuân tươi đẹp dễ đi thời gian sửa, nửa phần tương tư bọc áo cà sa;
Mười dặm đào hoa bạn niên hoa, mũ phượng trân châu vãn xuất phát;
Đàn hương phất ngọc dung nhan sửa, không lâu tùy ý lộng lụa mỏng;
Tinh bàn hắc bạch người chưa biến, chỉ lưu một trản mầm sắc trà;
Lòng ta sơn thủy khanh nếu thấy, một bước một liên thượng kỳ thiên;
Kiếp phù du thủy nguyệt thúc giục người lão, phong nguyệt cười trần duyên.