Vì cái gì bất hiếu hữu tam, vô hậu vi đại

Bất hiếu hữu tam, vô hậu vi đại” những lời này xuất từ 《 Mạnh Tử · ly lâu thượng 》, toàn văn là: Bất hiếu hữu tam, vô hậu vi đại. Thuấn không cáo mà cưới, vì vô hậu cũng. Quân tử cho rằng hãy còn cáo cũng. Những lời này rất có chút phiền toái, bởi vì xuất hiện hai loại bất đồng giải thích. Vấn đề ra ở “Sau” cái này tự thượng.

Đệ nhất loại giải thích là: Không hiếu thuận có ba loại biểu hiện, không có kết thúc hậu đại trách nhiệm là nặng nhất. Thuấn cha mẹ tuy rằng nhân phẩm không tốt, nhưng dù sao cũng là thân sinh cha mẹ trên đời. Thuấn cưới vợ không có nói cho bọn họ, là không có kết thúc làm hậu đại ( vãn bối ) chức trách. Nhưng quân tử cho rằng Thuấn tuy rằng không nói cho cha mẹ, nhưng cùng đã nói với cũng không có bao lớn khác nhau..


Đệ nhị loại giải thích là chúng ta thường thấy. Không hiếu thuận có ba loại biểu hiện, không có truyền xuống hậu đại là nghiêm trọng nhất. Thuấn cưới vợ không có nói cho cha mẹ, là bởi vì ( sốt ruột ) không có hậu đại, cho nên quân tử cho rằng tuy rằng không bẩm báo cha mẹ, nhưng không ảnh hưởng cái gì.

Ở đệ nhất loại giải thích trung, “Sau” ý tứ là “Kết thúc hậu đại trách nhiệm”; mà đệ nhị loại giải thích trung “Sau” mới là “Hậu đại” hoặc “Hậu tự” ý tứ.

Hai loại giải thích đều có đạo lý, Mạnh Tử cũng chưa đi đến một bước thuyết minh. Nhưng là mười cái người Trung Quốc chỉ sợ có chín người đều cho rằng cái này “Sau” tự là hậu đại ý tứ, chúng ta vẫn là đừng rối rắm. Chính là còn không có “Vì nhị” cùng “Vì tam” tin tức.