Vì cái gì Khổng Tử nói người: “Không biết mà không giận không cũng quân tử chăng”?

Khổng Tử du lịch các nước khi, cũng có không tiếp kiến hắn, không lễ ngộ hắn, không tiếp thu hắn học thuyết nhưng hắn cũng không tức giận, xem như quân tử phong phạm đi

Khổng Tử du lịch các nước khi, cũng có không tiếp kiến hắn, không lễ ngộ hắn, không tiếp thu hắn học thuyết nhưng hắn cũng không tức giận, xem như quân tử phong phạm đi

Chính mình bị người khác hiểu lầm thời điểm thường xuyên có, người với người có khi là thực vách ngăn, nhưng chỉ cần cơ duyên vừa khéo, vẫn như cũ sẽ cho nhau hiểu biết. Mà ở hiểu biết phía trước chính mình không giận bực, chẳng lẽ không nên sao? Nếu một hai phải người hiểu biết mới có thể đạt thành nguyện vọng của chính mình, vậy tìm hắn, làm hắn hiểu biết. Như vô thương, người không hiểu biết ngươi liền tính,...

Là Bách Gia Tính

“Người không biết” nói chính là người khác không biết. Nói người khác không biết kỳ thật chính là nói chính mình biết, chính mình là chính xác, nói cách khác cùng chính mình ý kiến bất đồng. Những lời này ý tứ là hai bên chi gian cái nhìn, quan niệm bất đồng, sinh ra tranh chấp, nhưng là chính mình không tức giận. Có thể làm được điểm này là yêu cầu nhất định học thức, độ lượng,...

Người không biết mà không giận, không cũng quân tử chăng ý tứ là: Nhân gia không hiểu biết ta, ta cũng không oán hận, tức giận, không phải cũng là một cái có đức quân tử sao?

“Người không biết mà không giận, không cũng quân tử chăng?” Ý tứ là: Nhân gia không hiểu biết ( ta ), ( ta ) cũng không tức giận, không phải cũng là phẩm đức thượng có tu dưỡng người sao? Những lời này xuất từ xuất từ 《 Luận Ngữ 》 chương 1, 《 học mà 》 tử rằng: “Học mà khi tập chi, bất diệc thuyết hồ? Có bằng hữu từ phương xa tới, vui vẻ vô cùng? Người...

“Người không biết mà không giận, không cũng quân tử chăng.” Ý tứ chính là “Người khác không hiểu biết ta, mà ta cũng không ở trong lòng oán hận, như vậy mới xem như quân tử” cái gọi là “Giận”, liền văn tự giải thích, là đặt ở trong lòng oán hận, không có phát ra tới, tại nội tâm trung có chán ghét, chán ghét, chán ghét, oán hận cảm giác.

Ý tứ là người khác không hiểu biết ta nhưng ta không tức giận, không phải cũng là đạo đức thượng có tu dưỡng người sao? Xuất từ Xuân Thu thời kỳ Khổng Tử đệ tử cập lại truyền đệ tử 《 Luận Ngữ 》 chương 1, 《 học mà 》 tử rằng: “Học mà khi tập chi, bất diệc thuyết hồ? Có bằng hữu từ phương xa tới, vui vẻ vô cùng? Người không biết, mà không giận, không cũng quân tử chăng?...

Người không biết mà không giận không cũng quân tử chăng ý tứ là: Nhân gia không hiểu biết ( ta ), ( ta ) cũng không tức giận, không phải cũng là phẩm đức thượng có tu dưỡng người sao? Mở rộng đọc: “Người không biết mà không giận không cũng quân tử chăng” xuất từ 《 Luận Ngữ 》 ( Tiên Tần: Khổng Tử đệ tử cập lại truyền đệ tử ) chương 1, 《 học mà 》...