《 nhân thế gian 》 chu bỉnh côn cực khổ sự một kiện tiếp một kiện, vì cái gì sở hữu cực khổ đều tìm tới hắn?

Chu bỉnh côn, Trịnh quyên sở dĩ tổng ở chịu khổ, trừ bỏ ngoài ý muốn bất hạnh ngoại, càng nhiều là bởi vì bọn họ thật tốt quá, quá có thể nhẫn nại, thế cho nên “Hảo” trở thành bọn họ trách nhiệm cùng nghĩa vụ, người khác có thể vô điều kiện mà yêu cầu bọn họ làm ra hy sinh.

Rút kinh nghiệm xương máu, đau thế nào thay

Dostoyevsky

1 phòng lậu thiên phùng mưa liên tục, trời giá rét lại từng ngói thượng sương 2 phúc bất trùng lai, họa vô đơn chí 3 dậu đổ bìm leo

Nói khái quát: Ta cho rằng những lời này không đúng, bởi vì người chỉ có ở trải qua cực khổ mới có thể trưởng thành, cho nên mới sẽ cảm tạ cực khổ. Cực khổ là nhân sinh tốt nhất lão sư, cực khổ là nhân sinh một bút tài phú, cực khổ là lưu động với dưới nền đất địa hỏa; cực khổ mài giũa ngươi phẩm cách, làm ngươi tư tưởng thăng hoa; cực khổ là nhân sinh vì ngươi...

Biết không, ta lời răn: Đương nước mắt ở hốc mắt đảo quanh, ngẩng đầu nhìn thiên, thiên vẫn như cũ là như vậy lam, vân vẫn như cũ là như vậy tiêu sái, ta rời đi cũng không có mang đi ngươi thế giới!! Đương ngươi thương tâm thời điểm ngẩng đầu nhìn thiên, ngẫm lại ta nói, có lẽ tâm tình của ngươi sẽ tốt một chút! Nội tâm tiêu sái là một loại cảnh giới...

Này vấn đề đáp án không cần người khác nói ngươi trong lòng đã rất rõ ràng. Nơi này không phải khảo sát chỗ, mà là cố vấn chỗ.

Trang 100. Cực khổ chính là cực khổ là 《 tồn tại giản tấn 》 tiểu thuyết trung một đoạn lời nói, xuất từ tiểu thuyết này trang 100, có rất khắc sâu đạo lý tất hoãn. 《 tồn tại 》 là tác gia dư hoa truyện dài chi mở to phù mô một, lần đầu xuất bản với 1993 năm.

Trăng non nha canh năm....

Khó khăn thật mạnh! ·