Quan Âm Bồ Tát lãnh chỉ đi Đại Đường tìm lấy kinh nghiệm người là nào một tập

Đó là Tây Du Ký chuyện xưa tình tiết, Ngô Thừa Ân nhưng không viết lúc ấy trong tiểu thuyết giảng cái gì kinh luận. Này căn bản là ngụy mệnh đề, không có đáp án. A di đà phật

Ta lý giải là, Ngộ Không, Bát Giới, Sa Tăng phân biệt đại biểu phàm nhân tham sân si ba loại thói hư tật xấu đi. Ngộ Không đại biểu chính là giận tính, lại làm giận dữ, giận khuể chờ, chỉ cừu thị, oán hận cùng tổn hại người khác tâm lý. Từ hắn đại náo không trung, Long Cung đoạt bảo, cùng với bị mang lên kim cô vòng đều có thể phát hiện. Mà Bát Giới không thể nghi ngờ đương...

Ngươi cùng Bồ Tát có duyên phận

Cái này Bồ Tát, tên gọi xem tự tại, cùng Phổ Hiền Bồ Tát, linh cát Bồ Tát giống nhau.

Thí nghiệm kết quả là trừ bỏ Trư Bát Giới động phàm tâm ( tưởng lưu lại làm các nàng gia con rể ), còn lại ba người đều không dao động. Đường Tăng tam đồ trừ Bát Giới ngoại thuận lợi thông qua Bát Giới liền thảm kéo điểm bị rớt ở trên cây xối kéo một đêm vũ này ngày sáng sớm Đường Tăng tam đồ lên đường lấy kinh nghiệm ở rừng cây phát hiện Bát Giới bị rớt ở trên cây sau đó...

Ngũ Chỉ sơn thu Ngộ Không ban danh hành giả tu thành chính quả là vì Đấu Chiến Thắng Phật Ưng Sầu Giản thu bạch long là vì bạch long mã tu thành chính quả là vì Bát Bộ Thiên Long quảng lợi Bồ Tát cao lão trang thu Bát Giới ban danh Ngộ Năng tu thành chính quả là vì tịnh đàn sứ giả lưu sa hà thu Sa Tăng ban danh ngộ tịnh tu thành chính quả...

Bọn họ không thu Bồ Tát

Hai cái xưng hô đều là cùng cái Bồ Tát, đều không có sai. Tiền văn trung không hiểu khế kinh thâm nghĩa, xem tự tại là Bồ Tát ở nhập định khi xưng hô, Quan Thế Âm là Bồ Tát cứu rút chúng sinh khi pháp hiệu. Huyền Trang pháp sư ở 《 Đại Đường Tây Vực ký 》 trung cũng chỉ là ghi lại ở nơi nào đó nhìn thấy Quan Tự Tại Bồ Tát Phạn văn xưng hô, cũng không thể lấy này cho rằng Quan Thế Âm...

Quan Âm phụng Như Lai ý chỉ, đến đông thổ Đại Đường tìm kiếm lấy kinh nghiệm người. Cái thứ nhất đụng tới chính là sa hòa thượng, Quan Âm miễn trừ hắn bảy ngày một lần phi kiếm đâm thủng ngực trừng phạt. Cũng cho hắn bắt chước danh Sa Ngộ Tịnh. Cái thứ hai là Trư Bát Giới. Gặp được Trư Bát Giới khi, hắn dựa ăn người mà sống. Quan Âm muốn hắn bảo hộ lấy kinh nghiệm người, đi Tây Thiên...

Ứng cơ biến hóa chờ xem là đối sơ cơ không đợi xem là đối nhị thừa học người chờ không đợi xem là đối lợi căn người