Như thế nào lý giải này ra di xa, này biết di thiếu

Một người càng là theo đuổi tri thức, hắn phát hiện chính mình biết nói liền càng ít, thí dụ như một cái viên, chu vi hình tròn càng lớn, phát hiện chính mình bên ngoài lĩnh vực càng lớn

Một người càng là theo đuổi tri thức, hắn phát hiện chính mình biết nói liền càng ít, thí dụ như một cái viên, chu vi hình tròn càng lớn, phát hiện chính mình bên ngoài lĩnh vực càng lớn

“Này ra di xa, này biết di thiếu” là lão tử ở 《 Đạo Đức Kinh 》 trung đưa ra một cái quan điểm, ý tứ là người muốn thể đến thật nói, đầu tiên muốn tu này thân, thủ vững chính mình tín niệm, không chịu ngoại giới quấy nhiễu. Từ đây ý nghĩa thượng nói, đạt được tri thức bước đầu tiên là nghĩ lại tự thân, tiếp theo mới là hướng người khác cầu tác. Không có tu thân...

Lão bà lão bà ta yêu ngươi ca sĩ: Hỏa phong lão bà lão bà ta yêu ngươi, A Di Đà Phật phù hộ ngươi. Nguyện ngươi có một cái hảo thân thể, khỏe mạnh lại mỹ lệ. Lão bà lão bà ta yêu ngươi, A Di Đà Phật phù hộ ngươi. Nguyện ngươi mọi chuyện đều như ý, chúng ta không chia lìa. Ta ái, chính là ngươi, ngươi biết ta yêu ngươi....

Cơ bản giải thích xa xăm. 《 văn tuyển · ban cố ＜ u thông phú ＞》: “Tĩnh tiềm chỗ lấy vĩnh tư hề, kinh nhật nguyệt mà di xa.” Lý thiện chú dẫn tào đại gia rằng: “Ngôn mình an tĩnh trường tư, không muốn hủy tuyệt tổ tiên chi công tích, nhật nguyệt không cư, chợt phục đại xa.” 《 Hậu Hán Thư · chương đế kỷ 》: “《 Ngũ kinh 》 mổ phán, đi thánh...

Vì cái gì ra xa nhà, ngược lại biết đến thiếu, cùng bình thường nhận tri bất đồng, chúng ta thông thường đều cho rằng muốn ra ngoài cầu học, hẳn là hiểu được càng đa tài đối, vì cái gì nơi này ngược lại nói biết được thiếu. Ta cảm thấy mỗi người có mỗi người ý tưởng, hắn muốn biết đến đồ vật là không giống nhau.

Nhân sinh chính là một cái viên, ngươi đi địa phương càng nhiều, ngươi học tập đến tri thức càng nhiều, cái này viên lại càng lớn, viên chu trưởng thành, cùng không biết thế giới tiếp xúc liền càng nhiều, bởi vậy ngươi liền sẽ càng thêm cảm giác được chính mình nhỏ bé cùng tri thức không đủ.

Tràn ngập di là mãn, biến ý tứ. Di đọc làm mí, bổn ý là chỉ thủy mãn, cũng chỉ tràn ngập, cũng có thể làm lâu, xa giải thích, đồng thời có di vì họ. Nên văn tự ở 《 nói văn 》 cùng 《 tập vận 》 chờ văn hiến đều có ghi lại. Tự nghĩa 1, mãn, biến: ～ mãn. ～ nguyệt (a． một tháng tròn; b． trẻ con mãn...

Tiểu sa di chuyện xưa

Hoài hương chi tình. 《 di độ sơn ca 》 này đầu tác phẩm trung “Di độ” là hoài hương chi tình, di độ sơn ca là một đầu Vân Nam dân tộc Hán sơn ca. Di độ huyện thành qua đi từng là các tỉnh du dân tạp cư nơi, từ nam chí bắc mã bang không chỉ có cấp nơi này chở tới thương nghiệp phồn vinh, cũng cấp nơi này mang tới đêm khuya tĩnh lặng khi tư thân ngâm xướng, vì thế dùng...