Cầu đẹp tiểu thuyết, cùng loại cố mạn dùng cái gì, loại này tiểu thuyết đã nhìn rất nhiều, nhưng còn muốn nhìn, cầu sách mới lạp a

Giúp chồng dạy con”, chữ Hán thành ngữ, từ ngữ, chính là phụ trợ trượng phu, giáo dục hài tử ý tứ. Ghép vần là “xiàng fū jiào zǐ”, tướng, phụ trợ, tử, chỉ hài tử. “Giúp chồng dạy con” là cổ đại cân nhắc phụ nữ đạo đức trình độ một loại tiêu chuẩn, cũng là đối hiền thục thê tử khen ngợi......

Ý tứ này chính là nói muốn bận tâm hắn sở muốn bận tâm đồ vật. Ý ngoài lời khả năng chính là nói hắn tương đối để ý một người, phi thường bận tâm hắn cảm thụ.

Cố ta sở cố có ý tứ gì? Trả lời: Cố ta có khả năng, tẫn ta sở hữu ý tứ. Chiếu cố chính mình ở trách nhiệm trong phạm vi người hoặc sự. Hy vọng ta trả lời có thể giúp được ngươi.

Được cái này mất cái khác ghép vần: gù cǐ shī bǐ cơ bản giải thích: Cố cái này, ném cái kia. Hình dung không thể toàn diện chiếu cố. Bỉ: Cái kia. Xuất xứ: Minh · Von mộng long 《 Đông Chu Liệt Quốc Chí 》 đệ 76 hồi: “Phân quân vì tam: Một quân công mạch thành, một quân công kỷ nam thành, đại vương suất đại...

Chí công vô tư ưu tiên người khác hơn chính mình đại công vô tư quên mình vì người người chi mẫu mực cúc cung tận tụy

Cố trước không màng sau [gù qián bù gù hòu] từ mới bổn cơ bản giải thích chỉ lo cập phía trước mà đã quên mặt sau. Hình dung làm việc hoặc suy xét sự không cẩn thận chu đáo. Nghĩa xấu xuất xứ thanh · Tào Tuyết Cần 《 Hồng Lâu Mộng 》 hồi 68: “Vừa nghe thấy có người nói cho, đem...

Chính là suy xét không chu toàn đến ý tứ

Nghịch thiên thứ nữ: Phế sài tam tiểu thư

Cố trước không màng sau, cố đầu không màng đuôi 1, cố trước không màng sau âm đọc: gù qián bù gù hòu giải thích: Chỉ lo cập phía trước mà đã quên mặt sau. Hình dung làm việc hoặc suy xét sự không cẩn thận chu đáo. Xuất xứ: Thanh · Tào Tuyết Cần 《 Hồng Lâu Mộng 》 hồi 68: “Vừa nghe thấy...

Nơi này cố là nhìn, nhìn nhìn nhau: Nhìn nhau; lẫn nhau xem cùng ~~ nhìn nhau không nói gì ~~ trung ý tứ giống nhau. Có thể xem thơ toàn câu có thể lý giải: Nghe này nhìn nhau ngôn, người nghe vì bi thương. Đã có người nghe, liền có người nói. Cách khá xa, không cùng chính mình nói, như vậy người nghe sẽ dễ dàng bi thương sao? Chỉ có ở mặt...