Hóa giải oan thân chủ nợ khi một lần niệm Địa Tạng kinh 2 cuốn sau đó niệm 21 biến Vãng Sinh Chú, 188 biến a di đà phật có thể chứ?

Có thể, niệm a di đà phật sau, hồi hướng. “Nguyện lấy này công đức, phổ cập với hết thảy, ta chờ cùng chúng sinh, toàn cộng thành Phật nói. Nguyện lấy này niệm Phật chi công đức phúc đức, hồi hướng ta xxx hết thảy oan thân chủ nợ, nguyện này tất toàn ly khổ đến nhạc, phát bồ đề tâm, cộng chứng vô thượng bồ đề, hồi hướng a nậu nhiều la tam miểu tam bồ đề.”

Ba lần, năm biến, bảy biến, chín biến, vì nhỏ nhất số lẻ. 21 biến, chính là tam thất, tức một cái tiêu chuẩn yêu cầu. Bất đồng tiêu chuẩn, bất đồng yêu cầu, thích hợp không đồng ý nguyện yêu cầu.

Đối với Phật pháp tu hành, hồi hướng cực kỳ quan trọng, bởi vì đây là tu hành sở làm mục tiêu cùng phương hướng, là một loại thành tựu đạt thành kỳ nguyện cùng tiến bộ. Nếu ngươi chỉ niệm chú niệm Phật mà không trở về hướng, ngươi được đến chính là tu pháp công đức cùng tự thân tu hành tiến bộ, mà vô pháp đối siêu độ, tự thân thiện nguyện khởi đến lôi kéo đạt thành mục đích.

Xem chính mình thời gian mà định, cũng không phải cứng nhắc quy định quy củ

Kiến nghị niệm nhiều một ít lại hồi hướng, tỷ như niệm một vạn câu a di đà phật lại hồi hướng. Hoặc là, ban ngày một lòng niệm tụng phật hiệu, đến buổi tối lại làm hồi hướng. Như vậy tránh cho hỗn loạn, tương đối thỏa đáng.

Cái này không có nhất định. Niệm mấy lần đều có thể. Bất quá căn cứ “Mười niệm pháp” nguyên tắc, tốt nhất mỗi lần niệm đủ mười biến. Dưỡng thành thói quen, tương lai vãng sinh khi dùng đến.

Càng nhiều càng tốt, có thời gian liền niệm, ra tiếng niệm mặc niệm đều nhưng, hành tẩu ngồi nằm, đều nhưng niệm

Có thể. Bất quá càng nhiều càng tốt, kinh Phật thượng giảng “Niệm Phật một câu tội diệt hằng sa”, mỗi niệm một câu tương lai đều sẽ được lợi vô cùng, mỗi niệm một câu đều công không đường quyên, đương nhiên là càng nhiều càng tốt.

Có người niệm một lần nhưng dĩ vãng sinh.. Có người niệm cả đời đều không được....

Ngươi cũng chỉ quản niệm, không cần kế biến số. Hành trụ ngồi nằm tùy thời đều nhưng ở trong lòng mặc niệm, bởi vì ngươi là ở giáo học sinh, mặc niệm phương tiện. Không cần đi nghiên cứu như thế nào niệm, niệm mấy lần, coi như là chơi. Như vậy không chỗ nào cầu niệm, tạp niệm liền ít đi không ít, liền sẽ càng tốt. Hiện tại bắt đầu niệm, chính là vì mở ra trí tuệ làm chuẩn bị. Nếu là nghiêm khắc giảng...