Bàn Cổ khai thiên xuất xứ là cái gì

Ở Đạo giáo trong truyền thuyết, Hồng Quân lão tổ hóa thân đó là Bàn Cổ, cũng có vừa nói Bàn Cổ là Đạo giáo trung Nguyên Thủy Thiên Tôn hóa thân.

Xuất xứ xem có người đã trả lời

Bàn Cổ khai thiên tích địa xuất xứ

Thủy thấy ở 《 nghệ văn loại tụ 》 sở dẫn tam quốc khi Ngô người từ chỉnh 《 ba năm lịch ký 》 cùng thanh nhân mã �《 dịch sử 》 sở dẫn 《 năm vận bao năm qua kỷ 》.
Tam quốc Ngô người từ chỉnh 《 ba năm lịch ký 》:
“Thiên địa hỗn độn như gà con, Bàn Cổ sinh trong đó. Vạn 8000 tuổi, thiên địa sáng lập, dương thanh vì thiên, âm đục là địa. Bàn Cổ ở trong đó, một ngày chín biến, thần với thiên, thánh với địa. Thiên nhật cao một trượng, mà ngày hậu một trượng, Bàn Cổ ngày trường một trượng. Như thế vạn 8000 tuổi, số trời cực cao, mà số sâu đậm, Bàn Cổ cực dài.…… Qua đời mà chín ngàn dặm.”
《 năm vận bao năm qua kỷ 》: “Đầu sinh Bàn Cổ, hấp hối hóa thân. Khí thành phong vân, thanh vì lôi đình, mắt trái vì ngày, mắt phải vì nguyệt, tứ chi năm thể vì bốn cực Ngũ Nhạc, máu vì sông nước, gân mạch vì địa lý, cơ bắp vì điền thổ, phát tì vì sao trời, da lông vì cỏ cây, răng cốt vì kim ngọc, tinh túy vì châu ngọc, mồ hôi chảy vì vũ trạch……”
《 thuật dị ký 》: “Tiên nho nói Bàn Cổ khóc vì sông nước, khí vì phong, thanh vì lôi, mục đồng vì điện. Cổ nói Bàn Cổ thị hỉ vì tình, giận vì âm.”
Bàn Cổ thần thoại dù chưa thấy ở Tiên Tần sách cổ, nhưng nó cùng 《 Sơn Hải Kinh 》 sở nhớ Chúc Long thần thoại lại có tương tự chỗ, hoặc là chính là này một thần thoại diễn biến, sau lại lại hấp thu phương nam dân tộc bàn hồ (hù) truyền thuyết nào đó nhân tố, mới sáng tạo ra như vậy một cái khai thiên tích địa thần thoại nhân vật. Đến minh mạt chu du viết 《 sáng lập diễn dịch 》, Bàn Cổ trong tay lại bị hơn nữa rìu cùng cái đục này hai kiện lao động công cụ, chuyện xưa nội dung phát triển vì bao hàm lao động sáng lập thiên địa quan niệm.