Phật gia triết học tư tưởng cùng phương tây triết học quan điểm đối lập

Ta không biết ngươi nói chính là cái gì. Ngươi là từ đâu nghe tới? Có hay không ngữ cảnh a?

A di đà phật! Sư huynh nếu dục tìm kiếm có triết lý kinh Phật, kỳ thật quá nhiều quá nhiều, tỷ như 《 Pháp Hoa Kinh 》, 《 Lăng Nghiêm Kinh 》, 《 Hoa Nghiêm Kinh 》, 《 viên giác kinh 》, 《 duy ma cật theo như lời kinh 》 từ từ đều là đối chúng ta có cực đại dẫn dắt. Nhưng là này đó nghĩa kinh điển, nếu không có nhất định Phật pháp cơ sở, thường thường rất khó đọc ra nó...

Không tức là sắc, sắc tức là không!

Kiếp trước là ai chôn ngươi từ trước có cái thư sinh: Cùng vị hôn thê ước hảo ở ngày nọ tháng nọ năm nọ kết hôn. Đến kia một ngày: Vị hôn thê lại gả cho người khác. Thư sinh chịu này đả kích: Một bệnh không dậy nổi. Người nhà dùng hết các loại biện pháp đều bất lực, mắt thấy yếu ớt...

Kinh điển Phật gia tứ đại buổi bế triết lý chuyện xưa là: 《 yến phỏng nứt kiếp trước là ai chôn ngươi 》, 《 nhện nhi cùng chi thảo 》, 《 ngàn năm chờ đợi 》, 《 thương nhân bốn cái đại tư thê tử 》.

Người không chỗ nào xá, tất không chỗ nào thành. Một người, có thể bắt lấy hy vọng chỉ có chính mình, có thể từ bỏ hy vọng cũng chỉ có chính mình. Oán hận, ghen ghét sẽ chỉ làm chính mình mất đi càng nhiều. Vô luận thành bại, chúng ta đều có lý do vì chính mình reo hò! Té ngã, mất đi, không quan trọng, bò dậy tiếp tục mưa gió kiêm trình, thả ca thả hành. Đánh bóng...

Về nhân thân khó được hai cái chuyện xưa 1. Biển rộng giữa một con mắt mù rùa đen, mỗi một trăm năm mới vươn lần đầu. Vô biên mênh mông biển rộng phiêu tới một khối tấm ván gỗ, tấm ván gỗ giữa vừa lúc có cái viên khổng. Như vậy như vậy xác suất, manh quy một trăm năm ra tới một lần, vừa lúc đầu vươn tới, duỗi tới rồi này khối tùy ý phiêu...

Không tức vì sắc, sắc tức vì không!

Về nhân thân khó được hai cái chuyện xưa 1. Biển rộng giữa một con mắt mù rùa đen, mỗi một trăm năm mới vươn lần đầu. Vô biên mênh mông biển rộng phiêu tới một khối tấm ván gỗ, tấm ván gỗ giữa vừa lúc có cái viên khổng. Như vậy như vậy xác suất, manh quy một trăm năm ra tới một lần, vừa lúc đầu vươn tới, duỗi tới rồi này khối tùy ý phiêu lưu...

Thích Ca Mâu Ni Phật trên đời, giảng kinh thuyết pháp 49 năm, nên được độ giả toàn đến độ. Ma Vương sóng tuần nhìn đến Thích Ca Mâu Ni Phật độ rất nhiều người, trong lòng thực không thoải mái, hắn tới gặp Phật, thỉnh Phật chạy nhanh niết bàn: “Ngươi độ như vậy nhiều người, có thể niết bàn.” Phật Tổ cảm thấy được chính mình cùng sa bà chúng sinh duyên phận đã đến, liền đáp ứng rồi...