Quế mái chèo hề lan mái chèo, đánh không minh hề tố lưu quang; mù mịt hề dư hoài, vọng mỹ nhân hề thiên một phương. Đây là ai viết?

2022-06-03 23:47

Đây là Tô Thức ca trung từ, ta muốn biết nguyên lai là ai viết
4Cái trả lời
Trước Xích Bích phú [1]

Tô thức

Nhâm thú chi thu [2], bảy tháng đã vọng [3], hạt tía tô cùng khách chơi thuyền, du với Xích Bích dưới. Gió nhẹ thổi qua [4], nước gợn không thịnh hành [5]. Cử rượu thuộc khách [6], tụng minh nguyệt chi thơ [7], ca yểu điệu chi chương [8]. Thiếu nào [9], nguyệt xuất phát từ Đông Sơn phía trên, bồi hồi với đẩu ngưu chi gian [10]. Bạch lộ hoành giang [11], thủy quang tiếp thiên. Túng một vĩ chỗ như, lăng vạn khoảnh chi mờ mịt [12]. Mênh mông chăng như phùng hư phong [13], mà không biết này sở ngăn, phiêu phiêu chăng như di thế độc lập [14], vũ hóa mà đăng tiên [15].

Vì thế uống rượu nhạc gì, khấu huyền mà ca chi [16]. Ca rằng: "Quế mái chèo hề lan mái chèo [17], đánh không minh hề tố lưu quang [18]. Mù mịt hề dư hoài [19], vọng mỹ nhân hề thiên một phương [20]." Khách có thổi động tiêu giả, ỷ ca mà cùng chi [21], này thanh ô ô nhiên, như oán như mộ [22], như khóc như tố. Dư âm lượn lờ [23], bất tuyệt như lũ [24]. Vũ u hác chi tiềm giao [25], khóc cô thuyền chi quả phụ [26].

Hạt tía tô tư lự [27], ngồi nghiêm chỉnh [28], mà hỏi khách rằng: "Như thế nào là này nhiên cũng [29]?" Khách rằng: "' trăng sáng sao thưa, ô thước bay về phía nam '[30], này phi Tào Mạnh Đức chi thơ chăng? Tây vọng hạ khẩu [31], đông vọng Võ Xương [32]; sơn xuyên tương mâu [33], úc chăng bạc phơ [34]. Này phi Mạnh đức chi vây với chu lang giả chăng [35]? Đương khi phá Kinh Châu, hạ Giang Lăng, xuôi dòng mà đông cũng [36], trục lô ngàn dặm [37], tinh kỳ tế không, si rượu bên sông [38], hoành sóc phú thơ [39], cố một đời chi hùng cũng, mà nay còn đâu thay? Huống ngô cùng tử cá tiều với giang chử phía trên, lữ cá tôm mà hữu con nai [40], giá một diệp chi thuyền con [41], cử bào tôn lấy tương thuộc [42]. Gửi phù du với thiên địa [43], miểu biển cả chi nhất túc [44]. Ai ngô sinh chi giây lát [45], tiện Trường Giang chi vô cùng. Hiệp phi tiên lấy ngao du, ôm minh nguyệt mà trường chung [46]. Biết không thể chăng sậu đến [47], thác di vang với gió rít [48]."

Hạt tía tô rằng: "Khách cũng biết phu thủy cùng nguyệt chăng? Người chết như vậy [49], mà chưa chắc hướng cũng. Doanh hư giả như bỉ [50], mà tốt mạc giảm và tăng cũng [51]. Cái đem tự này biến giả mà xem chi, tắc thiên địa từng không thể lấy một cái chớp mắt [52]. Tự này bất biến giả mà xem chi, tắc vật cùng ta đều không tẫn cũng, mà làm sao tiện chăng? Thả phu thiên địa chi gian, vật các có chủ. Cẩu phi ngô chi sở hữu, tuy một hào mà mạc lấy. Duy giang thượng chi thanh phong, cùng sơn gian chi minh nguyệt. Nhĩ đến chi mà làm thanh, mục ngộ chi mà tỉ lệ. Lấy không hết, dùng không cạn. Là tạo vật giả chi vô tận tàng cũng [53], mà ngô cùng tử chỗ cộng thực [54]."

Khách hỉ mà cười, tẩy trản càng chước [55]. Hào hạch đã tẫn [56], ly bàn hỗn độn [57]. Sống chung gối tịch chăng thuyền trung [58], không biết phương đông chi đã bạch.

Trung Hoa thư cục 1986 năm sắp chữ và in bổn 《 Tô Thức văn tập 》
Tống Tô Thức
《 trước Xích Bích phú 》
Vô xuất xứ là Tô Thức nguyên sang tự hán tới nay liền có thiết chủ khách chất vấn văn thể Đông Phương Sóc liền viết một ít cùng loại văn chương trước Xích Bích phú cũng thế cái gọi là” khách” là Tô Thức giả tưởng ra tới từ hắn đưa ra vấn đề cung Tô Thức bác bỏ tiến tới dẫn ra chính mình quan điểm hai câu này là tô đậm không khí vi hậu biên” khách” thổi” ô ô nhiên như oán như mộ như khóc như tố dư âm lượn lờ bất tuyệt như lũ vũ u hác chi tiềm giao khóc cô thuyền chi quả phụ” đau thương chi khúc làm trải chăn lấy Tô Thức chi tài không cần giả tá người khác từ phú
Tống Tô Thức

《 trước Xích Bích phú 》
Tương quan hỏi đáp
Quế mái chèo hề lan mái chèo, đánh không minh hề tố lưu quang. Mù mịt hề dư hoài, vọng mỹ nhân hề thiên một phương. Này đoạn lời nói có ý tứ gì
2Cái trả lời2023-08-07 23:22
Ngươi nói những lời này trích dẫn tự 《 trước Xích Bích phú 》 phiên dịch văn hiện tại nói ý tứ là: “Quế mộc làm thuyền mái chèo lan mộc làm thuyền mái chèo, mái chèo cắt qua dưới ánh trăng thanh sóng a, thuyền ở ánh trăng di động trên mặt nước ngược dòng mà lên. Ta lòng mang xa xưa, triển vọng tốt đẹp lý tưởng, lại ở thiên một bên khác”.
Quế mái chèo hề lan mái chèo, đánh không minh hề tố lưu quang. Mù mịt hề với hoài, vọng mỹ nhân hề thiên một phương. Ý tứ?
1Cái trả lời2023-02-11 11:45
Trên lầu đại mậu. Đây là Khuất Nguyên 《 Ly Tao 》 trung chi từ ngữ. Này ý vì: Thuyền là dùng quế mộc làm mái chèo lan mộc làm mái chèo, hoa động ở thanh minh con sông trung mãi cho đến hoàng hôn thời khắc. Lúc này trong lòng ta cảm nhận được kia thật sâu bi thương cùng ấp ấp chi buồn khổ, nghĩ cùng đại vương ( sở hoài vương ) từ đây liền phải thiên cái một phương khó có thể tiếp tục...
Toàn văn
Quế mái chèo hề lan mái chèo, đánh không minh hề tố lưu quang. Mù mịt hề với hoài, vọng mỹ nhân hề thiên một phương. Ý tứ?
1Cái trả lời2022-12-08 17:19
Trên lầu đại mậu. Đây là Khuất Nguyên 《 Ly Tao 》 trung chi từ ngữ. Này ý vì: Thuyền là dùng quế mộc làm mái chèo lan mộc làm mái chèo, hoa động ở thanh minh con sông trung mãi cho đến hoàng hôn thời khắc. Lúc này trong lòng ta cảm nhận được kia thật sâu bi thương cùng ấp ấp chi buồn khổ, nghĩ cùng đại vương ( sở hoài vương ) từ đây liền phải thiên cái một phương khó có thể tiếp tục...
Toàn văn
“Quế mái chèo hề lan mái chèo, đánh không minh hề tố lưu quang. Mù mịt hề dư hoài, vọng mỹ nhân hề thiên một phương.” Này bốn cái hề phân biệt là có ý tứ gì? Có tác dụng gì? Chỉnh
5Cái trả lời2022-12-02 23:35
Ngươi nói những lời này trích dẫn tự 《 trước Xích Bích phú 》 phiên dịch văn hiện tại nói ý tứ là: “Quế mộc làm thuyền mái chèo lan mộc làm thuyền mái chèo, mái chèo cắt qua dưới ánh trăng thanh sóng a, thuyền ở ánh trăng di động trên mặt nước ngược dòng mà lên. Ta lòng mang xa xưa, triển vọng tốt đẹp lý tưởng, lại ở thiên một bên khác”. Này câu hình thức là thải...
Toàn văn
Quế mái chèo hề lan mái chèo, đánh không minh hề tố lưu quang. Mù mịt hề với hoài, vọng mỹ nhân hề thiên một phương như thế nào lý giải?
2Cái trả lời2022-07-04 09:47
Quế mộc làm mái chèo a lan mộc làm mái chèo, đánh ra trong sáng nước gợn a, ở ánh trăng di động giang mặt ngược dòng mà lên. Ta tình ý a xa xưa mênh mang, nhìn về tương lai trong lòng mỹ nhân a, ở chân trời xa xôi địa phương.
Vì thế uống rượu nhạc gì, khấu huyền mà ca chi. Ca rằng: "Quế mái chèo hề lan mái chèo, đánh không minh hề tố lưu quang. Mù mịt hề với hoài, vọng
1Cái trả lời2022-10-23 02:00
Trước Xích Bích phú ( Tống Tô Thức ) vì thế uống rượu nhạc gì, khấu huyền mà ca chi. Ca rằng: “Quế mái chèo hề lan mái chèo, đánh không minh hề tố lưu quang. Mù mịt hề dư hoài, vọng mỹ nhân hề thiên một phương.” Khách có thổi ống tiêu giả, ỷ ca mà cùng chi. Này thanh ô ô nhiên, như oán như mộ, như khóc như tố; dư âm lượn lờ, bất tuyệt như lũ. Vũ u hác chi...
Toàn văn
Vì thế uống rượu nhạc gì, khấu huyền mà ca chi. Ca rằng: "Quế mái chèo hề lan mái chèo, đánh không minh hề tố lưu quang. Mù mịt hề với hoài, vọng
1Cái trả lời2022-09-24 12:07
Trước Xích Bích phú ( Tống Tô Thức ) vì thế uống rượu nhạc gì, khấu huyền mà ca chi. Ca rằng: “Quế mái chèo hề lan mái chèo, đánh không minh hề tố lưu quang. Mù mịt hề dư hoài, vọng mỹ nhân hề thiên một phương.” Khách có thổi ống tiêu giả, ỷ ca mà cùng chi. Này thanh ô ô nhiên, như oán như mộ, như khóc như tố; dư âm lượn lờ, bất tuyệt như lũ. Vũ u hác...
Toàn văn
Quế mái chèo hề lan mái chèo, đánh không minh hề tố lưu quang mù mịt hề dư hoài, vọng mỹ nhân hề thiên một phương những lời này Tô Thức tham khảo với nơi nào, muốn kỹ càng tỉ mỉ trả lời
2Cái trả lời2023-02-14 21:32
Tô Thức ở 《 trước Xích Bích phú 》 trung viết “Khấu huyền mà ca” ca là: “Quế mái chèo hề lan mái chèo, đánh không minh hề tố lưu quang. Mù mịt hề dư hoài, vọng mỹ nhân hề thiên một phương.” Này ca đều không phải là Khuất Nguyên nguyên tác, chỉ là tham khảo, hóa dùng nhiều thiên cổ đại tác phẩm, chủ yếu là khuất phú. “Quế mái chèo hề lan mái chèo” xuất từ Khuất Nguyên 《 chín ca - Tương quân 》...
Toàn văn
"Mù mịt hề dư hoài, vọng mỹ nhân hề thiên một phương!" Đây là ai câu thơ?
1Cái trả lời2023-01-16 17:58
Thời Tống Tô Thức 〈 trước Xích Bích phú >
Đứng đầu hỏi đáp