Tử tù trước khi chết hô to cái gì, đao phủ nghe xong lập tức ném xuống dao mổ, khóc lóc quỳ xuống hành lễ?

Ở sắp bị tử hình trước, tử tù giận hô một tiếng, thà làm nam quỷ, không vì Bắc Vương này một câu, đem đao phủ sợ tới mức dao mổ một ném, vội vàng dập đầu quỳ lạy, sau đó mới được hình.

Có phải hay không hài tử khóc lóc kêu mụ mụ thanh âm? Nếu đúng vậy lời nói, liền phải biểu hiện ra hài tử cái loại này kinh hoảng cùng non nớt, kêu “Mụ mụ” khi thanh âm thanh âm từ cường tiệm nhược, từ mau đến chậm, thích hợp ho khan hai tiếng, bởi vì hoả hoạn nói sương khói đại, tổng hội sặc. Quan trọng là cần thiết dung nhập nhân vật.

Đây là đối kinh Phật không hiểu biết mà trông mặt mà bắt hình dong kết quả! Phật giáo “địa”, có thể lý giải vì “Cảnh giới” hoặc “Cụ bị nào đó điều kiện”, “Đạp đất” chính là “Cụ bị nào đó điều kiện”, mà phi “Lập tức, lập tức” ý tứ. Sở hữu đối những lời này lý giải nghĩa khác liền chết ở này mặt trên, cho rằng phóng hạ đồ đao...

Từ bỏ làm ác, lập tức làm việc thiện

Sợ hãi quỷ hồn tìm hắn, thành quỷ phía trước không ăn no thành đói chết quỷ trong lòng oán niệm thâm, khả năng sẽ tìm đao phủ báo thù.

Cái này tử tù nói chính mình không sợ chết, mà phần lớn tử tù đều là rất sợ chết, cho nên mới sẽ cảm thấy giật mình mà vội vàng quỳ xuống.

Bởi vì đao phủ kỳ thật đối với luôn chém người khác đầu loại chuyện này cũng là sẽ sợ hãi, sợ hãi nhân gia hóa thành lệ quỷ tới tìm chính mình báo thù.

Tâm rễ củ dong ưu bông tuyết bực

Đầu tiên muốn nhận thức đến chính mình tại nội tâm chỗ sâu trong có cái tâm ma, nó trở ngại ngươi bình thường tư duy cùng sinh hoạt. An tĩnh mà xem kỹ chính mình sau đó lại làm quyết định đúng cùng sai là tương đối nhưng là chúng nó đều có một cái quy tắc muốn từ đại sự vật dàn giáo tới xem mấu chốt...

Kết quả voi cứu nó