Trung Quốc lịch sử chuyện xưa, thần thoại chuyện xưa, ngụ ngôn chuyện xưa. Viết, mau

Cổ đại ngụ ngôn là “Văn học làm phẩm một loại thể tài, là mang có khuyên dụ hoặc phúng thứ cố sự ·” nó không nhưng cụ bị khuyên dụ, phúng thứ công có thể, mà thả là một loại có cố sự tình tiết...

Tham khảo đáp án: ABC tại thế giới ngụ ngôn sử thượng, thế giới ngụ ngôn tam đại cái nôi phân biệt là: (1) Trung Quốc, (2) Hy Lạp, (3) Ấn Độ.

Đại bộ phận là động vật ngụ ngôn

Thuộc về lịch sử chuyện xưa

Văn hóa bên trong lĩnh vực chuyện xưa……

Ngược dòng Trung Quốc tiểu thuyết khởi nguyên, có dưới mấy cái phương diện: Đầu tiên là thần thoại truyền thuyết. Giản lược lược thần thoại trong truyền thuyết, chúng ta có thể nhìn đến chuyện xưa tình tiết cùng nhân vật tính cách này hai loại quan trọng tiểu thuyết nhân tố. Từ thần thoại truyền thuyết đến tiểu thuyết này căn xích trung, dật sử là tiêu châm mấu chốt một vòng. Thậm chí không ngại nói dật sử là Trung Quốc...

“Thông qua hứng thú để giáo dục” cách nói, sớm nhất là từ cổ La Mã thi nhân, văn nghệ lý luận gia Horace ở 《 thơ nghệ 》 trung đưa ra có quan hệ thơ tác dụng một cái quan trọng quan điểm, tức thơ ứng mang cho người lạc thú cùng bổ ích, cũng ứng đối người đọc có điều khuyên dụ, có điều trợ giúp. Horace đưa ra “Một đầu thơ gần có mỹ là không đủ...

Stitch ngụ ý vì thông minh, chân thành, trung thực bằng hữu. Stitch là Turo tinh cầu cường bá trác tề bá tiến sĩ, chế tác đệ 626 cái gien cải tạo vật thí nghiệm. Mới vừa chế tạo ra tới 626 hào phá hư dục rất mạnh, bị lưu đày khi chạy trốn tới mà chi xôn xao cầu thượng, vì sinh tồn ngụy trang thành lưu lạc cẩu, cũng bị một cái kêu lệ la hạ...

Ngụ ngôn tác giả thường thường có thể rong ruổi phong phú tưởng tượng, hư cấu tình tiết, đắp nặn sinh ra động hình tượng. Phương diện này đặc biệt 《 Trang Tử 》 vì ngón tay cái. Ở 《 sử ký · lão trang thân Hàn liệt truyện 》 trung ngôn này thư “Toàn không ngữ không có việc gì thật”, 《 Trang Tử 》 tác giả chính mình cũng nói “Lấy mậu du nói đến, hoang đường chi ngôn, vô cớ nhai chi từ” ( 《 thiên hạ 》...

Con khỉ cùng rùa đen từ trước, ở bờ sông một cây giả mông trên cây ở một con khỉ. Này con khỉ thực cô độc —— nó không có bằng hữu, không có người nhà, nhưng nó rất vui sướng, thực thỏa mãn. Nhã mông thụ cho hắn rất nhiều điềm mỹ quả tử ăn, cũng vì hắn che nắng tránh mưa. Một ngày, một cái cá sấu bơi tới hà thượng du, bò...