“Tay áo nhiễm trần hương rã rời dạ vị ương cô phương tự thưởng nói trở lộ thả trường thê thê kiêm gia bạc phơ đưa tình thủy một phương mắt hàm sương.” Xuất xứ

Cái này có cái gì vấn đề?

Kiêm gia ( gian jia ): Cỏ lau. Um tùm -- mậu thịnh bộ dáng. Chính là cỏ lau thực tươi tốt bộ dáng. Xuất từ 《 Kinh Thi 》 trung ( kiêm gia ) thiên.

1, cỏ lau um um, sương sớm vừa lên phiên dịch: Tảng lớn cỏ lau thanh bạc phơ, sáng sớm sương sớm biến thành sương. 2, xuất từ 《 Kinh Thi 》: Cỏ lau um um, sương sớm vừa lên. Người luôn mong nhớ, ở bên kia bờ. Ngược dòng mà theo, đường hiểm lại dài. Xuôi dòng mà theo, người như ở giữa sông. Kiêm gia thê thê, bạch...

Có bao nhiêu loại phiên bản, người giáo bản chính là “Kiêm gia um tùm”, tô giáo bản chính là “Kiêm gia thê thê”. Trước kia đều là dùng người giáo bản, hiện tại rất nhiều khu vực đều sử dụng địa phương giáo tài, tức “Tô giáo bản”, “Chiết giáo bản” chờ, mặt trên đều là “Kiêm gia thê thê”.

Kiêm gia bạc phơ, bạch lộ vì sương. Cái gọi là người kia, ở thủy một phương. Tố hồi từ chi, đường dài lại gian nan. Tố du từ chi, uyển ở trong nước. Kiêm gia thê thê, bạch lộ chưa hi. Cái gọi là người kia, ở thủy chi mi. Tố hồi từ chi, nói trở thả tễ. Tố du từ chi, uyển ở trong nước trì. Kiêm gia thải thải, bạch lộ chưa đã. Cái gọi là...

Kinh Thi...... Kiêm gia

Ca tên là 《 kiêm gia 》

Ở thủy một phương, thật nhiều người phiên xướng quá cá nhân cho rằng Đặng Lệ Quân tốt nhất

《 cỏ lau um um, sương sớm vừa lên 》 trung “Kiêm gia” như thế nào đọc kiêm gia âm đọc như sau: Kiêm gia jiān jiā.

《 Kinh Thi 》 “Kiêm gia” bên trong câu đầu tiên. Kinh Thi chọn dùng “Phú so hưng” thủ pháp, không có gì thực tế ý nghĩa.