Xa xem sơn có sắc, gần nghe thủy không tiếng động, miêu tả tác giả cái dạng gì tư tưởng cảm tình

Xa xem sơn có sắc,
Núi xa mỉm cười, có sắc đó là hảo sơn, như thế nào là có sắc? Thanh tú tuấn lãng hồng ướt lục rũ là sắc, màu lạnh bạc phơ cũng là giai sắc, kỳ khôi cao và dốc cũng là dị sắc, chỉ vì này khoảng cách mà sinh ra mỹ cảm, làm người giác này có vô hạn phong cảnh. Đây là là “Tĩnh cảnh”, tĩnh cảnh chi mỹ ra ngoài đầu câu, ở chỗ có tĩnh tâm giả có thể phẩm chi. Này liền giống vậy là dương xuân bạch tuyết, ngay từ đầu liền đem tiết mục cây nhà lá vườn cấp đuổi ra nghệ thuật không gian. Hủy bỏ nóng nảy giả thưởng thức mỹ tư cách. Ở chỗ này, bất luận cái gì nóng nảy đều không được, có chỉ là lòng yên tĩnh như nước. Nhưng không phải nước lặng mà là nước chảy. Ngươi xem họa trung có thủy đâu? Một hồ xuân thủy có ngăn không được thịnh tình trút xuống mà ra. Một loại lưu động chi mỹ nhảy lên với thi nhân trong mắt.
Gần nghe thủy không tiếng động.
Nước đầu nguồn vốn là “Động cảnh”, mà không tiếng động hai chữ lại tiến vào tĩnh cảnh, yên lặng trí xa. Cùng đầu câu cũng không mâu thuẫn chỗ. Động tĩnh lấy hay bỏ thượng thi nhân có thể nói là có thể làm được thành thạo. Là cái gì như thế thần kỳ? Tĩnh như thế làm người khó có thể từ bỏ đi tìm tòi đến tột cùng, như vậy, chúng ta liền sẽ tiếp cận này thơ này họa, như vậy tâm thần cùng sơn thủy liền đến gần rồi. Hết thảy diệu dụng chỉ là bởi vì “Không tiếng động”, không tiếng động là một loại mỹ. Vương Hi Chi thơ trung có “Ở sơn âm đạo thượng hành, như ở trong gương du”, liền cũng là loại này mỹ. Có thanh không tiếng động đều dung ở bên nhau, hoàn mỹ tiếng trời tiếng động! Thôn trang sở đề “Tiếng trời” tiếng động chính là như thế, đương “Tiếng trời” cùng “Người lại” “Mà lại” cùng nhau khi, liền cộng đồng cấu thành một cái thường nhân vô pháp ngôn ngữ tự nhiên tiếng động.