Kinh Kim Cương là Đại Thừa Phật pháp sao? Tiểu thừa pháp chịu cầm Kinh Kim Cương sao?

Đơn giản tới nói tiểu thừa tự lợi là chủ, cầu chính mình giải thoát. Đại Thừa là tự lợi lợi hắn, không chỉ có chính mình giải thoát, cũng muốn trợ giúp người khác giải thoát. 《 Kinh Kim Cương 》 là một bộ Đại Thừa kinh điển.

Phàm sở hữu tướng. Đều là hư vọng. Đây là Kinh Kim Cương một câu. Từ những lời này thế giới quan tới phân loại, Kinh Kim Cương ứng thuộc về Đại Thừa Phật giáo tác phẩm.

“Kim cương thừa” là Phật giáo dùng từ, chỉ chính là Mật Tông trung tu hành một loại phương thức, cũng là Phật giáo tam thừa chi nhất. Kim làm làm mới vừa thừa cường điệu hoàn toàn tinh thần chuyển hóa, minh xác thanh tịnh quan niệm cùng tâm tính, cùng với siêu việt ngôn ngữ cùng khái niệm trực tiếp thể nghiệm. Nó cũng bị xưng minh hồ cẩn vì “Kim cương xe” hoặc “Kim cương bí tàng”. Ở Phật giáo...

“Phật nói Đại Thừa kinh điển đều là ngụy kinh.”, Đây là chân chính ma lời nói. Ngươi nếu không chân thành sám hối, phỉ báng Đại Thừa giả tất vào địa ngục chịu khổ!!!

Luận là Bồ Tát nói, kinh là Phật nói ．

Tiểu thừa lấy vô thường, khổ, không, vô ngã phát tâm. Để giải thoát tam giới vì tin tưởng. Tiểu thừa xem thế giới vô thường, sinh lão bệnh tử khổ, hết thảy cuối cùng đều sẽ thành không, năm âm vô ngã. Chán đời phát tâm giải thoát tam giới, lấy này tinh tiến. Đại Thừa lấy từ, bi, hỉ, xá phát tâm. Lấy độ chúng sinh vì tin tưởng. Đại Thừa người xem sinh khổ khởi từ bi...

Hán truyền đều là Đại Thừa

Ở chỗ phát tâm bất đồng.

Phật giáo chuyện xưa chẳng phân biệt lớn nhỏ, chỉ có xem chuyện xưa nhân tài có lớn nhỏ ưu lược chi khác tâm. Đại Thừa người xem hết thảy đều là Đại Thừa, chỉ là giai đoạn bất đồng; ngược lại, tiểu thừa người xem hết thảy cũng là tiểu thừa. Nhưng tiểu thừa cũng là chúng ta cần thiết trải qua sự tình, nếu có thể dùng Đại Thừa tâm thái tới xem tiểu thừa, tiểu thừa cũng là Đại Thừa, chuyển chút thành tựu đại...

Thừa, là tái người qua sông đến bờ đối diện công cụ, cụ thể nói chính là thuyền. Đại Thừa so sánh thuyền lớn, có thể tái rất nhiều người đến bờ đối diện; tiểu thừa so sánh thuyền nhỏ, chỉ có thể tái một cái hoặc vài người đến bờ đối diện. Ấn bắc truyền Phật giáo cách nói, tiểu thừa người chỉ độ chính mình mặc kệ người khác, mà Đại Thừa là đã độ chính mình cũng độ người khác, cho nên cho rằng Đại Thừa...