《 Trang Tử 》 trứ danh hồ điệp mộng biểu đạt cái gì quan điểm

Trang Chu mộng điệp điển cố xuất từ 《 Trang Tử · tề vật luận 》, nguyên văn như sau:
“Tích giả Trang Chu mộng vì con bướm, sinh động nhiên hồ điệp cũng. Tự dụ thích chí cùng! Không biết chu cũng. Bỗng giác, tắc cừ ngạc nhiên chu cũng. Không biết chu chi mộng vì hồ điệp cùng? Hồ điệp chi mộng vì chu cùng? Chu cùng hồ điệp tắc tất có phân rồi. Này chi gọi vật hoá.”
《 Trang Tử · tề vật luận 》 toàn thiên chủ yếu luận điểm là “Tề vật”, tỷ như nói “Thiên địa cùng ta cũng sinh, vạn vật cùng ta vì một.” Toàn thiên miêu tả một loại “Tề sinh tử, cùng là phi, không vật ta” “Vạn vật đồng loạt” cảnh giới. Mà Trang Chu mộng điệp đó là kéo dài cái này tư tưởng viết xuống tới chuyện xưa. Bắt đầu Trang Chu trở thành “Con bướm”, rồi sau đó lại trở thành “Trang Chu”, này cảm thụ thập phần chân thật: “Sinh động nhiên con bướm cũng”, “Cừ ngạc nhiên chu cũng”, mà “Tỉnh” sau “Không biết Trang Chu mộng con bướm vẫn là hồ điệp mộng Trang Chu” biểu đạt một loại lẫn lộn. “Chu cùng con bướm, tắc tất có phân rồi, này chi gọi vật hoá.” Trang Chu cùng con bướm là không giống nhau, mà có thể làm được kể trên cảnh giới, là bởi vì “Vật hoá”, sự vật tự thân biến hóa. Lấy đạo quan chi, vạn vật phân lưu, vật ta đều hóa, nếu “Vật hoá”, như vậy Trang Chu cùng con bướm lại có cái gì thực chất khác biệt?
Trang Chu mộng điệp này thiên điển cố, ý ở truyền lại một loại tề vật ta quan điểm, đánh vỡ vật ta giới hạn, như vậy đi nơi nào mà không vui?

Tưởng biến ảo thành con bướm tự do tự tại sinh hoạt, Trang Sinh hồ điệp mộng