Hoài tố lối viết thảo thư pháp có cái gì đặc điểm

Không ít người cho rằng lối viết thảo dùng giai pháp mới có thể viết hảo. Kỳ thật lối viết thảo không phải từ thể chữ Khải phát triển lại đây, thể chữ Khải cùng lối viết thảo đều nguyên với thể chữ lệ, là thể chữ lệ hai cái phát triển phân chi. Cho nên không thể không thừa nhận, loại này cách nói là không có căn cứ. Cho nên hiện tại rất nhiều người cho rằng chữ triện cùng lối viết thảo quan hệ lớn hơn nữa, bởi vì thể chữ lệ là từ chữ triện...

Cái này phiên bản vừa thấy không có màu đen biến hóa, đen nhánh một mảnh. Rõ ràng chính là giả.

Tục ngữ nói văn vô đệ nhất, võ vô đệ nhị. Trương húc cùng hoài tố hai cái đại sư ở lối viết thảo tạo nghệ phương diện đều phi thường cao, rất khó nói ra ai càng tốt ai càng cường. Chúng ta trước xem trương húc. Hắn bị hậu nhân xưng là thảo thánh, có thể thấy được hắn ở lối viết thảo phương diện có độc đáo bút pháp cùng thị giác. Hắn lối viết thảo đến ích với đối thể chữ Khải cùng hành thư một loại...

Trương chi, Đông Hán người trương húc, Đường triều người hoài tố, Đường triều người, so trương húc tiểu, hắn chính là sử xưng “Thảo thánh”.

Hoài tố chuyện xưa như sau hắn chăm học khổ luyện tinh thần là thập phần kinh người. Bởi vì mua không nổi trang giấy, hoài tố liền tìm tới một khối tấm ván gỗ cùng mâm tròn, tô lên bạch sơn viết. Sau lại, hoài tố cảm thấy sơn bản bóng loáng, không dễ miêu tả, liền lại ở chùa chiền phụ cận một khối đất hoang, gieo trồng một vạn nhiều cây chuối tây thụ. Chuối tây lớn lên...

Hoài tố chuyện xưa như sau: Hoài tố chuối tây luyện tự hoài tố chăm học khổ luyện tinh thần là thập phần kinh người. Bởi vì mua không nổi trang giấy, hoài tố liền tìm tới một khối tấm ván gỗ cùng mâm tròn, tô lên bạch sơn viết. Sau lại, hoài tố cảm thấy sơn bản bóng loáng, không dễ miêu tả, liền lại ở chùa chiền phụ cận một khối đất hoang, gieo trồng một vạn nhiều cây chuối tây...

Hoài tố mười tuổi khi “Chợt phát ra gia chi ý”, cha mẹ vô pháp ngăn cản. Tiến vào Phật môn sau, sửa tự tàng thật, sử xưng “Linh lăng tăng” hoặc “Thích Trường Sa”. Gia bần, mua không nổi trang giấy, đành phải ở chùa chiền trên vách tường, trên quần áo, đồ đựng thượng, chuối tây diệp thượng, luyện tập thư pháp; vì luyện tự, còn chế tác một khối sơn bàn....

Hoài tố viết chữ cuối cùng một câu nghĩ ra cái gì thành ngữ: Quen tay hay việc, nhập mộc tam phân.

Còn nói hẳn là rất lợi hại đi?

Làm thế giới trở nên càng tốt đẹp nhân loại chỉ có một địa cầu, một cái gia viên, địa cầu là dưỡng dục nhân loại mẫu thân, địa cầu ban cho nhân loại sở cần hết thảy, đã không có này hết thảy, nhân loại liền vô pháp sinh tồn, chính là, mọi người lại không quý trọng một thảo một mộc, không bảo vệ một chim một thú, cho nên, mới sử chúng ta gặp phải rất nhiều vây...