Trương kính hiên nào bài hát có thải cúc đông li hạ

《 uống rượu 》 Đào Uyên Minh

xian đệ tứ thanh

“Thải cúc đông li hạ, du nhiên kiến nam sơn”, đây là ngàn năm tới nay ai cũng khoái danh ngôn. Bởi vì có “Tâm xa mà tự thiên” tinh thần cảnh giới, mới có thể nhàn nhã mà ở li hạ thải cúc, ngẩng đầu thấy sơn, là như vậy mà dương dương tự đắc, như vậy mà siêu phàm thoát tục! Hai câu này lấy khách quan cảnh vật miêu tả phụ trợ ra thi nhân thanh thản tâm tình.

Thải cúc đông li hạ, du nhiên kiến nam sơn

Thải cúc đông li hạ, du nhiên kiến nam sơn, xuất từ tấn Đào Uyên Minh trứ danh thơ làm, này toàn thơ như sau: Xây nhà ở người cảnh, mà vô ngựa xe tiếng động lớn. Hỏi quân gì có thể ngươi? Tâm xa mà tự thiên. Thải cúc đông li hạ, du nhiên kiến nam sơn. Sơn khí ngày đêm giai, chim bay sống chung còn. Trong này có chân ý, dục biện đã quên ngôn...

Lấy tĩnh viết động, động tĩnh kết hợp.

Nam Sơn chỉ chính là Lư Sơn

Đào Uyên Minh 《 uống rượu 》 thưởng tích ● nguyên văn xây nhà ở người cảnh, mà vô ngựa xe tiếng động lớn. Hỏi quân gì có thể ngươi, tâm xa mà tự thiên. Thải cúc đông li hạ, du nhiên kiến nam sơn. Sơn khí ngày đêm giai, chim bay sống chung còn. Trong này có chân ý, dục biện đã quên ngôn.

Du nhiên kiến nam sơn, dục biện đã quên ngôn.

Đào Uyên Minh 《 uống rượu 》 thưởng tích nguyên văn xây nhà ở người cảnh, mà vô ngựa xe tiếng động lớn. Hỏi quân gì có thể ngươi, tâm xa mà tự thiên. Thải cúc đông li hạ, du nhiên kiến nam sơn. Sơn khí ngày đêm giai, chim bay sống chung còn. Trong này có chân ý, dục biện đã quên ngôn.