Người bệnh tắc lo sợ, lo sợ gặp quỷ ra. Có ý tứ gì?

Là cổ đại mộc mạc chủ nghĩa duy vật

Người có bệnh sẽ có ưu sầu sợ hãi tâm tình, sợ hãi ưu sầu liền sẽ ảo giác có quỷ xuất hiện.

Bởi vì những lời này đại khái ý tứ là “Người một khi sinh bệnh liền sẽ lo lắng sợ hãi, một khi lo lắng sợ hãi liền sẽ nhìn đến quỷ xuất hiện” đơn giản tới nói chính là từ khoa học học góc độ tới giải thích cái gọi là gặp quỷ, đương nhiên là chủ nghĩa duy vật

Thiên địa hòa khí vạn vật tự sinh, là nói đây là vật chất thế giới, không nhân người ý thức biến hóa mà biến hóa. Người bệnh tắc lo sợ lo sợ tắc quỷ ra. Là nói người bị bệnh liền sẽ lo sợ, bởi vì lo sợ cho nên mới cho rằng giống có quỷ giống nhau, quỷ là như thế này hình thành ở nhân tâm. Cho nên hai người đều là chủ nghĩa duy vật

Ý tứ là nói: Quân tử lòng dạ rộng lớn, không chỗ nào sầu lo.

Chủ nghĩa duy tâm, bởi vì chính mình sinh bệnh sợ hãi bởi vì bệnh mà tử vong sinh ra sợ hãi, sợ hãi chính mình nội tâm tin tưởng trên đời có quỷ. Đây đều là người chủ quan ý đồ, cho nên thuộc về chủ nghĩa duy tâm

Người bệnh là khách quan vật chất, lo sợ là người chủ quan ý thức thượng sợ hãi, gặp quỷ ra chính là bởi vì quá độ sợ hãi dẫn tới tinh thần hoạt động, cho nên là vật chất quyết định ý thức, thuộc về chủ nghĩa duy vật

Trên đời mọi người theo như lời quỷ, là mọi người tinh thần hoạt động sản vật. Đương người bị bệnh, liền sẽ sầu lo bất an, sầu lo bất an tâm thái liền dẫn tới quỷ loại này ảo tưởng sinh ra. Này đoạn lời nói phủ định quỷ khách quan tồn tại, cho rằng quỷ bất quá là mọi người tâm lý hoạt động khi sinh ra ra sản phẩm phụ, cho nên là chủ nghĩa duy vật.

Trên đời mọi người theo như lời quỷ, là mọi người tinh thần hoạt động sản vật. Đương người bị bệnh, liền sẽ sầu lo bất an, sầu lo bất an tâm thái liền dẫn tới quỷ loại này ảo tưởng sinh ra. Này đoạn lời nói phủ định quỷ khách quan tồn tại, cho rằng quỷ bất quá là mọi người tâm lý hoạt động khi sinh ra ra sản phẩm phụ, cho nên là chủ nghĩa duy vật.

Không ưu thương, không e ngại, hướng về ánh mặt trời đi trước, khỉ lông vàng đàn tê núi cao rừng rậm trung, lấy quả mọng, măng, rêu phong vì thực, cũng hỉ thực trứng chim chờ thịt loại, nơi làm tổ độ cao so với mặt biển rất cao, trên người trường mao nhưng chịu rét.