“Chính tâm”, “Tu thân” là có ý tứ gì?

Chính tâm tu thân

Cái gọi là tu thân ở chính này tâm giả. Thân có điều phẫn chí. Tắc không được này chính. Có điều sợ hãi. Tắc không được này chính. Có điều hảo nhạc. Tắc không được này chính. Có điều gian nan khổ cực. Tắc không được này chính.

[ tự giải ] lúc rằng. Thân có chi thân làm như tâm. Chí âm thước. Phẫn chí giả giận cũng. Hảo nhạc cũng đi thanh.

[ tiết giải ] phàm tâm đài có điều phẫn chí. Sợ hãi. Hảo nhạc. Gian nan khổ cực. Đều hệ khí chướng. Khí chướng bắt đầu sinh. Tắc tâm đài không khiết. Tâm đài không khiết. Tắc ham muốn hưởng thụ vật chất lan rộng. Này tâm tắc khó chính rồi. Tâm sinh phẫn chí tắc gần giận. Sinh giận tắc tính tắc mà thất này dương. Trong lòng sợ hãi tắc gần vọng. Vọng tâm vọng hành. Tự chọc tai hoạ tắc rất sợ sợ. Rất sợ sợ tắc tính dời mà thất này ngăn. Tâm sinh hảo nhạc tắc gần tham. Sinh tham tắc tính tích mà thất này chính. Tâm sinh gian nan khổ cực tắc gần si. Si tâm với công danh. Si tâm với phú quý. Doanh doanh si tâm. Tức gian nan khổ cực người trong. Sinh gian nan khổ cực tắc tính đãng mà thất này định. Cố dục tu tính giả. Trước cầm này tâm. Tâm chính tức không sinh phẫn chí. Sợ hãi. Hảo nhạc. Gian nan khổ cực. Tắc tính không tích không tắc. Không đãng không dời. Mà trúng tuyển cùng chi đạo cũng.

Thất thần. Làm như không thấy. Có tai như điếc. Thực mà không biết này vị.

[ tự giải ] coi mục thần chú cũng. Nghe tai thính chú cũng. Vị tính thiên thanh tĩnh vô vi chi ý.

[ tiết giải ] tâm giả thân chi chủ. Tâm giả tính chi dịch. Lòng ta không cùng nguyên tính tương thông. Tắc tính mỗi ngày coi chi lý. Tâm không được coi. Tính mỗi ngày nghe chi lý. Tâm không được nghe. Tính thiên thanh tĩnh chi vị. Tâm không được nếm rồi. Tâm tính không hợp một giả. Phàm tục cũng. Tức trước mặt việc chưa đến. Lòng ta cũng phất minh hiểu. Tâm tính hợp nhất giả. Thánh hiền tiên phật cũng. Túng muôn đời việc. Rõ như lòng bàn tay. Này phi thi chiếm cũng. Nãi ta tự tính. Không gì không biết. Không chỗ nào không hiểu. Tâm cùng tính hợp. Tắc tính coi. Tâm đã đến coi. Tính nghe. Tâm đã đến nghe. Tính trung thanh tĩnh vô vi chi vị. Tâm đã đến nếm rồi. Cố ngưng đến nói người. Giác tính chi sơ. Họa phúc biết trước. Tức này lý cũng. An dùng quẻ hào bói toán chăng.

Này gọi tu thân ở chính này tâm.

[ tự giải ] thấy trước.

[ tiết giải ] này đây dục tu này thân. Tất trước thận tâm vật. Tâm chính sau cùng tính thiên hợp mà làm một cũng.

Thích chính tâm tu thân

Cái gọi là tu thân ở chính này tâm giả. Thân có điều phẫn chí. Tắc không được này chính. Có điều sợ hãi. Tắc không được này chính. Có điều hảo nhạc. Tắc không được này chính. Có điều gian nan khổ cực. Tắc không được này chính.

[ tự giải ] lúc rằng. Thân có chi thân làm như tâm. Chí âm thước. Phẫn chí giả giận cũng. Hảo nhạc cũng đi thanh.

[ tiết giải ] phàm tâm đài có điều phẫn chí. Sợ hãi. Hảo nhạc. Gian nan khổ cực. Đều hệ khí chướng. Khí chướng bắt đầu sinh. Tắc tâm đài không khiết. Tâm đài không khiết. Tắc ham muốn hưởng thụ vật chất lan rộng. Này tâm tắc khó chính rồi. Tâm sinh phẫn chí tắc gần giận. Sinh giận tắc tính tắc mà thất này dương. Trong lòng sợ hãi tắc gần vọng. Vọng tâm vọng hành. Tự chọc tai hoạ tắc rất sợ sợ. Rất sợ sợ tắc tính dời mà thất này ngăn. Tâm sinh hảo nhạc tắc gần tham. Sinh tham tắc tính tích mà thất này chính. Tâm sinh gian nan khổ cực tắc gần si. Si tâm với công danh. Si tâm với phú quý. Doanh doanh si tâm. Tức gian nan khổ cực người trong. Sinh gian nan khổ cực tắc tính đãng mà thất này định. Cố dục tu tính giả. Trước cầm này tâm. Tâm chính tức không sinh phẫn chí. Sợ hãi. Hảo nhạc. Gian nan khổ cực. Tắc tính không tích không tắc. Không đãng không dời. Mà trúng tuyển cùng chi đạo cũng.

Thất thần. Làm như không thấy. Có tai như điếc. Thực mà không biết này vị.

[ tự giải ] coi mục thần chú cũng. Nghe tai thính chú cũng. Vị tính thiên thanh tĩnh vô vi chi ý.

[ tiết giải ] tâm giả thân chi chủ. Tâm giả tính chi dịch. Lòng ta không cùng nguyên tính tương thông. Tắc tính mỗi ngày coi chi lý. Tâm không được coi. Tính mỗi ngày nghe chi lý. Tâm không được nghe. Tính thiên thanh tĩnh chi vị. Tâm không được nếm rồi. Tâm tính không hợp một giả. Phàm tục cũng. Tức trước mặt việc chưa đến. Lòng ta cũng phất minh hiểu. Tâm tính hợp nhất giả. Thánh hiền tiên phật cũng. Túng muôn đời việc. Rõ như lòng bàn tay. Này phi thi chiếm cũng. Nãi ta tự tính. Không gì không biết. Không chỗ nào không hiểu. Tâm cùng tính hợp. Tắc tính coi. Tâm đã đến coi. Tính nghe. Tâm đã đến nghe. Tính trung thanh tĩnh vô vi chi vị. Tâm đã đến nếm rồi. Cố ngưng đến nói người. Giác tính chi sơ. Họa phúc biết trước. Tức này lý cũng. An dùng quẻ hào bói toán chăng.

Này gọi tu thân ở chính này tâm.

[ tự giải ] thấy trước.

[ tiết giải ] này đây dục tu này thân. Tất trước thận tâm vật. Tâm chính sau cùng tính thiên hợp mà làm một cũng.

Cái gọi là tu thân ở chính này tâm giả. Thân có điều phẫn chí. Tắc không được này chính. Có điều sợ hãi. Tắc không được này chính. Có điều hảo nhạc. Tắc không được này chính. Có điều gian nan khổ cực. Tắc không được này chính.
[ tự giải ] lúc rằng. Thân có chi thân làm như tâm. Chí âm thước. Phẫn chí giả giận cũng. Hảo nhạc cũng đi thanh.
[ tiết giải ] phàm tâm đài có điều phẫn chí. Sợ hãi. Hảo nhạc. Gian nan khổ cực. Đều hệ khí chướng. Khí chướng bắt đầu sinh. Tắc tâm đài không khiết. Tâm đài không khiết. Tắc ham muốn hưởng thụ vật chất lan rộng. Này tâm tắc khó chính rồi. Tâm sinh phẫn chí tắc gần giận. Sinh giận tắc tính tắc mà thất này dương. Trong lòng sợ hãi tắc gần vọng. Vọng tâm vọng hành. Tự chọc tai hoạ tắc rất sợ sợ. Rất sợ sợ tắc tính dời mà thất này ngăn. Tâm sinh hảo nhạc tắc gần tham. Sinh tham tắc tính tích mà thất này chính. Tâm sinh gian nan khổ cực tắc gần si. Si tâm với công danh. Si tâm với phú quý. Doanh doanh si tâm. Tức gian nan khổ cực người trong. Sinh gian nan khổ cực tắc tính đãng mà thất này định. Cố dục tu tính giả. Trước cầm này tâm. Tâm chính tức không sinh phẫn chí. Sợ hãi. Hảo nhạc. Gian nan khổ cực. Tắc tính không tích không tắc. Không đãng không dời. Mà trúng tuyển cùng chi đạo cũng.
Thất thần. Làm như không thấy. Có tai như điếc. Thực mà không biết này vị.