Nào biết phi phúc ý tứ?

Nào biết phi phúc thượng một câu là: “Tái ông mất ngựa”. Tái ông mất ngựa, nào biết phi phúc ý tứ: So sánh nhất thời tuy rằng đã chịu tổn thất, ngược lại bởi vậy có thể được đến chỗ tốt. Cũng chỉ chuyện xấu ở điều kiện nhất định hạ có thể biến đổi cho thỏa đáng sự, phản chi cũng thế. Tái ông mất ngựa, nào biết phi phúc ghép vần: 【sài wēn...

Tái ông mất ngựa nào biết phi phúc

Tái ông mất ngựa gần tắc thượng người, có thiện thuật giả, mã vô địch vong mà nhập hồ. Người toàn điếu chi, này phụ rằng: “Này sao không vì phúc chăng?” Cư mấy tháng, này mã đem hồ tuấn mã mà về. Người toàn hạ chi, này phụ rằng: “Này sao không thể làm hại chăng?” Gia phú lương mã, này tử hảo kỵ, đọa mà chiết này bễ. Người toàn điếu chi,...

Tiểu nương tử đại quản gia

Nào biết phi phúc ý tứ là chuyện xấu ở điều kiện nhất định hạ có thể biến thành chuyện tốt. Từ ngữ ghép vần: yān zhī fēi fú. Từ ngữ giải thích: Tắc: Biên giới hiểm yếu chỗ; ông: Lão nhân: Lão nhân. Tắc ông: Biên tái lão đầu nhi. Thất mã: Mất đi mã. Nào biết phi phúc: Như thế nào biết không phải chuyện tốt...

“Tái ông mất ngựa, nào biết phi phúc”, thành ngữ, xuất từ 《 Hoài Nam Tử · nhân gian huấn 》. Nào: Văn chụp khô cơ ngôn nghi vấn từ, “Như thế nào, chỗ nào” ý tứ. An: Làm phó từ tỏ vẻ nghi vấn, tương đương với “Tập cẩn há”, bại dịch “Như thế nào”, cùng nào thông dụng, cố có người dùng “An biết phi phúc”, nghiêm khắc nói hẳn là dùng “...

Không phải ý tứ, nào biết phi phúc chính là như thế nào biết không phải chuyện tốt đâu. Phi ghép vần fēi 1, không, không phải: Phi phàm. 2, không đúng, khuyết điểm. 3, cùng “Không” hô ứng, tỏ vẻ cần thiết ( có khi mặt sau không có “Không” tự ): Ta phi xem quyển sách này. 4, trách cứ, phản đối. Khoách...

Hỏi một đằng trả lời một nẻo phi cùng nào biết phi phúc phi, hẳn là cùng cái ý tứ, đều có phải hay không ý tứ.

Nào biết phi phúc nào hẳn là không nhất định ý tứ

Nào biết phi phúc một từ xuất từ 《 Hoài Nam Tử · nhân gian huấn 》, thường cùng Tái ông mất ngựa dùng liền nhau. Lão ông hàng xóm nhóm liên tiếp vài lần đều căn cứ trước mắt sự tình tới phán đoán lão ông tao ngộ là họa hay phúc, mà lão ông lại có “Nào biết phi phúc” tư tưởng, đoán trước đến lúc sau sự tình tốt xấu.