Bố y bổn ý cùng dụ ý

Tây Hán khai quốc chư thần thụ quan đem tương, tuyệt đại đa số “Khởi tự bố y”, xưng là “Bố y đem tương”. “Bố y” nguyên chỉ xuyên vải bố quần áo người, sau lại trở thành giống nhau bình dân cách gọi khác, trong đó bao gồm nông dân, thủ công nghiệp giả cập không có quan tước địa chủ. Có xuất thân bạch đồ ( giống nhau nông dân ), đồ tể, tang sự thổi cổ...

Con tê tê, là một loại động vật. Từ mặt chữ giảng: Trên người “Xuyên” “Sơn giáp”.

Bình dân bá tánh. Nguyên chỉ áo vải thô, ở chỗ này ẩn dụ vì bình dân bá tánh.

Ứng thiên hành là Lý bố y sư huynh

Chính là chỉ bông dệt vải thô, cổ đại xuyên áo vải thô đều là xã hội tầng dưới chót người nghèo, mà người giàu có \ quan gia đều là lăng la tơ lụa. Cho nên bố y chính là chỉ bần dân.

Chính là bình thường dân chúng

Bạn thuở hàn vi: Người thường ( bình dân ) chi gian kết giao, hữu nghị. Anh em kết nghĩa: Bất đồng bối phận người chi gian kết giao, hữu nghị. Nghèo hèn chi giao: Nghèo khó khi kết giao tri tâm bằng hữu. Bạn thuở hàn vi: Bình dân chi gian kết giao, hữu nghị. Cũng chỉ hiển quý cùng không có quan chức người tương giao hướng. Anh em kết nghĩa: Chỉ không câu nệ tuổi tác, bối phận...

So sánh: Thác nước phi tả xuống dưới thời điểm hơi nước tràn ngập, chung quanh dường như bao phủ một tầng lụa mỏng dường như đám sương.

Bố y chỉ bình dân, như: Một giới bố y, bạn thuở hàn vi chỉ bình dân chi gian kết giao, cũng chỉ hiển quý cùng không có quan chức người tương giao hướng. Bố y: Cổ đại bần dân quần áo.

1, lại bố y, nguyên danh lại phượng cương, tự văn tuấn, lại danh lại quá tố, đạo hào bố y tử, cố cũng xưng lại bố y, lại được xưng “Tiên tri sơn người”, Giang Tây tỉnh định nam huyện phượng núi đồi người. Sinh với Tống Huy Tông trong năm ( công nguyên 1101~1126 trong năm ). Từng nhậm quốc sư, sau chịu gian thần Tần Cối hãm hại, lưu lạc dân gian, sửa tên...