Nếu ái không cần lý do, không yêu lý do cho dù có một vạn cái, kỳ thật cũng chỉ là lấy cớ. Là có ý tứ gì?

Phụ vận không tốt,,

Lịch vạn niên là một loại đem công lịch, nông lịch, can chi lịch lẫn nhau đối ứng, bố trí ở bên nhau lịch học sách tham khảo. Tra dùng lịch vạn niên, chủ yếu là sử dụng niên lịch trung can chi thế kỷ. Can chi thế kỷ là quốc gia của ta sáng tạo độc đáo lịch sử dài lâu lịch pháp. Nó lấy hiện tượng thiên văn vì căn cứ, phù hợp vật hậu học đặc điểm, thể hiện ngũ hành vượng suy.

Đường dài biết sức ngựa, lâu ngày gặp lòng người. Nói là nói như vậy. Cho dù cả đời thời gian dụng tâm quan sát, cũng chưa chắc có thể chân chính hiểu biết một người. Kỳ thật, theo ý ta tới, vấn đề này quá mức lý tưởng hóa. Chân chính hiểu biết một người, là không có khả năng. Trưởng thành bối cảnh giáo dục bối cảnh công tác bối cảnh gia đình bối cảnh...

“Người có vạn tính, thiên chỉ tính toán” là một câu ngạn ngữ, ý tứ là nói: Người cho dù phi thường giỏi về tính toán cùng mưu hoa, cũng khó có thể cãi lời thiên mệnh. Nó nhắc nhở mọi người muốn nhận thức đến nhân loại hữu hạn tính, không cần mù quáng tự tin, mà là muốn tôn trọng quy luật tự nhiên cùng thiên mệnh. Cái này ngạn ngữ nguyên với Trung Quốc cổ đại âm dương ngũ hành học thuyết, cho rằng...

Làm chính ngươi có thể làm được sự tình, hơn nữa tận lực theo đuổi hoàn mỹ

Đầu tiên muốn điều chỉnh sinh hoạt làm việc và nghỉ ngơi

Niệm 1 vạn biến a di đà phật yêu cầu nhiều ít thiên? Niệm 1 vạn biến a di đà phật, nếu ngươi chuyên tâm niệm nói, nửa ngày liền có thể niệm xong, cái này thực mau. Muốn như thế nào tính đương nhiên là một lần một lần tính

Không phải còn có một câu nhân định thắng thiên nói sao, rất nhiều chuyện đều là tương đối, rất nhiều chuyện sẽ chịu hoàn cảnh ảnh hưởng mà dẫn tới không giống nhau kết quả, ngoại tại nhân tố.

Đây là một loại cảnh giới đi, hoàn toàn bất đồng cảnh giới, không tồn tại ai so với ai khác cường, đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật. Một loại khác nói chính là vạn vật về một, có thể như vậy tưởng, bất cứ thứ gì bất luận cái gì sự vật bất luận cái gì quy tắc đều khởi nguyên với một loại đồ vật, mà loại đồ vật này lại có thể diễn sinh vạn vật, đạt tới loại này cảnh giới nhậm...

Khẳng định không tính, danh tác, là nổi danh tác phẩm. Mà làm, đầu tiên muốn nguyên sang. Mười vạn cái vì cái gì, chỉ là biên tập, thu nhận sử dụng, mà phi nguyên sang. Cho nên không tính làm, cũng liền càng chưa nói tới danh tác.