Thiên Đạo không quen, thường cùng người lương thiện

Thiên Đạo không quen, thường cùng người lương thiện
Xuất từ lão tử 《 Đạo Đức Kinh 》 chương 79.
Lão tử cho rằng vũ trụ tự nhiên đại đạo, là không có thân sơ chi phân, công bằng đối đãi vạn vật, bình đẳng đối đãi mỗi người, nó vĩnh viễn chỉ đỡ hữu thiện vì nói đại đức người.
Đạo giáo xưng lão tử “Đạo” là thiên địa vũ trụ căn bản, vạn sự vạn vật chi gốc rễ, sinh dục vạn vật, ẩn chứa hết thảy; nó không chỗ không ở, vô khi không có, nó công chính vô tư, phác tố tự nhiên mà đối đãi vạn vật sinh linh, sẽ không sinh ra nhân vi thân cận cùng xa cách; nó thường thường đem kỳ ngộ, đem tốt đẹp · đem nói thật đế tác dụng, cho những cái đó thiện vì nói người.
Lão tử đối “Thiện” có thập phần sâu sắc trình bày và phân tích, “Thượng thiện nhược thủy”, lớn nhất thiện ứng giống thủy giống nhau, lợi cho vạn vật mà không tranh, tuy rằng luôn là ở thấp nhất chỗ, nhất không có người chú ý địa phương, nhưng nó tồn tại, cấp vạn sự vạn vật ắt không thể thiếu dễ chịu, hơn nữa cũng không tranh công biểu hiện, cũng không tự mình quảng cáo rùm beng, là một loại tự nhiên · chân thật thiện. Loại này “Cố mấy người nói” thiện, là có thể được đến nói chân lý.
Trong đời sống hiện thực, dựa theo lão tử công bố “Thiên Đạo không quen, thường cùng người lương thiện” chân lý: Đầu tiên ở “Không quen” hai chữ thượng, vĩnh hằng nói là không thuận theo mọi người yêu ghét thân sơ mà ảnh hưởng, Thiên Đạo pháp tự nhiên, này tác dụng khách quan tự nhiên; tiếp theo, “Người chi đạo” cùng thiên chi đạo kết hợp điểm ở một cái “Thiện” tự, mà thiện tức là thiện lấy người hợp thiên tài có thể Thiên Đạo hợp người, có thể giỏi về tự mình mà hợp đạo, thể hiện với ngoại chính là đại đức người. Chân chính người lương thiện là có tốt vận mệnh cùng kỳ ngộ. Bởi vì người lương thiện có thể tuần hoàn khách quan quy luật làm việc, có thể khoan dung thản nhiên mà đối đãi gặp phải hết thảy, đặc biệt có thể hóa giải trong lòng oán hận mà không lưu dư oán, ở trái phải rõ ràng thượng, không xử trí theo cảm tính, mà từ chân thật công bằng đi lên xử lý sở hữu sự. Như vậy nhân tài như vậy có thể đã chịu Thiên Đạo bảo hộ, Thiên Đạo chi tâm cũng sẽ buông xuống đến này đó thiện vì nói người trên người.

Người lương thiện: Có đức người, thánh nhân, am hiểu, thuận theo Thiên Đạo người.

Đây là lão tử 《 Đạo Đức Kinh 》 bên trong câu. Người lương thiện: Có đức người, thánh nhân, am hiểu, thuận theo Thiên Đạo người.