Ai biết Đào Tiềm 《 bài ca phúng điếu 》

2022-06-10 13:16

1Cái trả lời
Đào Tiềm 《 bài ca phúng điếu 》
Thứ nhất ∶
Có sinh tất có chết, sớm chung bỏ mạng xúc.
Tạc mộ đều là người, nay đán ở quỷ lục.
Hồn khí tán gì chi? Khô hình gửi không mộc.
Kiều nhi tác phụ đề, lương hữu vỗ ta khóc.
Được mất không còn nữa biết, thị phi an có thể giác!
Thiên thu vạn tuế sau, ai ngờ vinh cùng nhục.
Nhưng hận trên đời khi, uống rượu không được đủ.
Thứ hai ∶
Tích ở vô rượu uống, nay nhưng trạm không thương.
Xuân lao sinh phù kiến, khi nào càng có thể nếm.
Hào án doanh ta trước, thân cũ khóc ta bàng.
Muốn nói khẩu vô âm, dục coi mắt không ánh sáng.
Tích ở cao đường tẩm, nay túc cỏ hoang hương.
Một sớm đi ra cửa, trở về dạ vị ương.
Thứ ba ∶
Cỏ hoang gì mênh mang, bạch dương cũng rền vang.
Nghiêm sương chín tháng trung, đưa ta ra ngoại thành.
Tứ phía không người cư, cao mồ chính 嶣 nghiêu.
Mã vì ngửa mặt lên trời minh, phong vì tự tiêu điều.
U thất một đã bế, ngàn năm không còn nữa triều.
Ngàn năm không còn nữa triều, hiền đạt không làm sao hơn!
Từ trước đến nay đưa tiễn người, từng người còn này gia.
Thân thích hoặc dư bi, người khác cũng đã ca.
Chết đi chỗ nào nói, thác thể cùng sơn a.
Tương quan hỏi đáp
Đào Tiềm 《 bài ca phúng điếu 》 nguyên văn là cái gì?
1Cái trả lời2023-06-03 01:48
Đào Tiềm 《 bài ca phúng điếu 》 thứ nhất ∶ có sinh tất có chết, sớm chung bỏ mạng xúc. Tạc mộ đều là người, nay đán ở quỷ lục. Hồn khí tán gì chi? Khô hình gửi không mộc. Kiều nhi tác phụ đề, lương hữu vỗ ta khóc. Được mất không còn nữa biết, thị phi an có thể giác! Thiên thu vạn...
Toàn văn
Đào Tiềm bài ca phúng điếu văn dịch
1Cái trả lời2022-11-18 19:13
Hai câu biểu đạt chính là một cái ý tứ, tức “Thân thích” “Người khác” đều nhân thi nhân chết mà bi ai quá. Có người cho rằng “Thân thích” cùng “Người khác” bi ai trình độ có điều bất đồng, người viết cho rằng, đối thi nhân tưởng niệm chi tình, “Người khác” có khả năng so “Thân thích” càng sâu chết đi chỗ nào nói ( ấn: “Đạo”, có người huấn...
Toàn văn
Đào Tiềm là ai nha?
1Cái trả lời2022-12-19 19:17
Đào Tiềm (365—427 năm ) Đông Tấn văn học gia, thi nhân. Tự uyên minh, cũng nói danh uyên minh, tự nguyên lượng, Tầm Dương sài tang ( nay Giang Tây Cửu Giang thị tây ) người. Đông Tấn mạt, nam triều Tống chi gian kiệt xuất thi nhân. Đào Uyên Minh tác phẩm cảm tình chân thành tha thiết, mộc mạc tự nhiên, có khi toát ra trốn tránh hiện thực, bằng lòng với số mệnh lão trang tư...
Toàn văn
Đào Tiềm là như thế nào một người
1Cái trả lời2024-02-23 11:36
Huyện lệnh bạch hiện ứng đai lưng / thấy chi, như vậy phân vừa lúc đem nó dựa theo hàm nghĩa hoàn chỉnh mà phân chia
Nữ chủ kêu Đào Tiềm nguyệt cổ ngôn tiểu thuyết
1Cái trả lời2022-10-11 22:23
Là tu chân tiểu nông dân đi.
Đào Tiềm là Đào Uyên Minh sao?
1Cái trả lời2024-03-17 16:16
Đào Tiềm là Đào Uyên Minh. Đào Uyên Minh ( ước 365~427 năm ), tự nguyên lượng, lúc tuổi già thay tên tiềm, tự uyên minh. Biệt hiệu Ngũ Liễu tiên sinh, tư thụy tĩnh tiết, thế xưng tĩnh tiết tiên sinh. Tầm Dương sài tang ( nay Giang Tây Cửu Giang ) người. Đông Tấn mạt đến Lưu Tống sơ kiệt xuất thi nhân, từ phú gia, văn xuôi gia. Bị dự vì “Ẩn dật thơ...
Toàn văn
Đào Tiềm là cái cái dạng gì người?
1Cái trả lời2022-11-09 12:45
Đào Tiềm cả đời, cùng thơ, rượu nhất thể. Hắn trên mặt rất khó nhìn thấy hỉ nộ chi sắc, ngộ rượu liền uống, vô rượu cũng nhã vịnh không nghỉ. Chính hắn thường nói, ngày mùa hè nhàn hạ khi, kê cao gối mà ngủ bắc cửa sổ dưới, thanh phong từ từ, cùng hi Hoàng Thượng người không thù. Đào Tiềm tuy không thông âm luật, lại cất chứa một trương tố cầm, mỗi khi bạn rượu tụ hội, liền lấy ra cầm tới...
Toàn văn
Đào Tiềm << tạp thơ >>
1Cái trả lời2022-12-19 13:44
Mặt khác tạp thơ bốn đầu thứ nhất ∶ xa xa từ ki dịch, một lòng chỗ hai đoan. Giấu nước mắt lũ đông thệ, xuôi dòng truy khi dời. Mặt trời lặn tinh cùng ngẩng, thế ế Tây Sơn điên. Tiêu điều cách lại nhai, phiền muộn niệm thường cơm. Khẳng khái tư nam về, lộ hà hết cách duyên. Quan lương khó mệt thế, tuyệt âm gửi tư thiên. Thứ hai ∶ nhàn cư chấp đãng chí, khi...
Toàn văn
《 Đào Tiềm 》 phiên dịch
1Cái trả lời2022-12-08 06:30
Ngài hảo! Đào Tiềm, tự nguyên lượng, thiếu hoài cao thượng, bác học thiện thuộc văn. Dĩnh thoát không kềm chế được, nhậm thật tự đắc. Nếm 《 Ngũ Liễu tiên sinh truyện 》 ngày: “Phòng trống không, không tế phong ngày. Áo ngắn vải thô xuyên kết, đan gáo nhiều lần không, yến như cũng.” Này tự thuật như thế, người đương thời gọi chi thật lục. Cực thân bằng hoặc tái rượu hào mà hướng, tiềm cũng không sở từ nào.....
Toàn văn
Đứng đầu hỏi đáp