Quả kim quất là niệm ju vẫn là jie?

Cát cánh tên lấy tự thực vật, là niệm jie ( hai tiếng )

Niệm ju ( hai tiếng ), "Quýt" tự chỉ có này một cái âm đọc.

Cát cánh: [ jié gěng ] một, quýt: jié, thanh mẫu j, vận mẫu ie, âm điệu 2. Giải thích: 〔 cát cánh 〕 cây lâu năm thực vật thân thảo, diệp trứng hình hoặc trứng trạng hình kim to bản đầu nhọn, hoa ám màu lam hoặc màu tím, cung xem xét. Nhị, ngạnh: gěng, thanh mẫu g, vận mẫu eng,...

Tiểu ju đèn ju là “Quýt” bởi vì ta lão sư vừa mới giảng quá

Cá nhân vấn đề, có thể là địa phương âm đọc bất đồng, chúng ta Giang Tô này đại đa số đều là thư,

Mệnh vận nhiều suyễn 【 ghép vần 】: mìng yùn duō chuǎn 【 giải thích 】: Suyễn: Vi bối. Một sinh kinh lịch khảm khả, tao ngộ không hảo. 【 xuất xứ 】: Đường · vương bột 《 đằng vương các tự 》: “Khi vận...

jie tiếng thứ hai bởi vì cát cánh danh nơi phát ra với cát cánh hoa, cố niệm jie

Này còn không hiểu? Trước kia khi còn nhỏ không quen biết tự, xem thư bên cạnh có cái thả, liền niệm thành ZU, trưởng thành về sau biết kia tự niệm JU, nhưng thói quen không đổi được, không phải vẫn là niệm ZU

Tiêu chuẩn âm đọc là giải thoát, ý tứ cũng là giải thoát ý tứ, nhưng là kinh Phật rất nhiều tự là từ âm cổ chuyển xuống dưới, tỷ như bộ phận dưới tình huống hành hội niệm heng, mà giải thoát đa số dưới tình huống niệm xietuo

Bởi vì “jie” niệm lên tương đối chính thức một chút, so “gai” muốn dễ nghe, “gai” có vẻ thực khẩu ngữ hóa, cho nên niệm “jie” hảo một chút.