Bái phật ý nghĩa ở cái gì? Vì cái gì muốn bái phật?

Từ lễ Phật thu hoạch phúc đức góc độ xem: Thà rằng ngày nghỉ 10 bái, cũng không nhỏ tuần 50 thứ. Thỉnh đề chủ chú ý con số tỉ lệ.

Đó là tự mình an ủi, đó là mệnh trung vốn là có nhi tử

Ha hả, Phật gia chỉ có Phật, Phật Tổ, chưa bao giờ có phật chủ cách nói! Cho dù không phải bái phật thời điểm, chỉ cần là ích lợi chúng sinh sự, chuyện tốt, Phật Bồ Tát đều sẽ chiếu cố!

Hai ngày lúc sau ta liền sẽ suất ngài phải biết rằng, không có ngài

“Nếu nói ta thật là cái gì đều biết đến lời nói, ta biết này đến không được, lập tức liền không cần nghĩ ngợi mà nói: “Hai cái đều phải.”

Không phải cần thiết có thời gian có thể đi, thành tin tụng nam mô a di đà phật danh hào cũng là lễ Phật, Phật pháp trọng thực chất không nặng hình thức, thành kính tâm mới là quan trọng nhất, một phân thành kính đến một phân ích lợi, vạn phần thành kính đến vạn phần ích lợi.

Phật Sơn sâu xa Phật nói phật quang phổ độ người ly bụi đất..... Phật đã nhảy ra tam giới ngoại, không ở ngũ hành trung. Chỉ có tinh thần di lưu! Người cần đã có nội tu tu vi lấy hiện ra tự thân quang, mới có thể hàm tiếp thượng. Pháp! Duy nhất con đường. Vạn vật nguyên với pháp! Kiến nghị lấy vỗ tay, khom lưng cập hiến tam sắc hoa là được.

Đều là bái tam bái, phải quỳ muốn trạm tuỳ hỉ

Mười bái Quan Âm mười bái phật ca khúc nhất bái Quan Âm nhất bái Phật, một ngàn một vạn di đà Phật. Nhị bái Quan Âm nhị bái phật, 2000 hai vạn di đà Phật. Tam bái Quan Âm tam bái phật, 3000 tam vạn di đà Phật. Bốn bái Quan Âm bốn bái phật, 4000 bốn vạn di đà Phật. Năm bái Quan Âm năm bái phật...

A di đà phật. Phật là viên mãn giác ngộ người. Chư Phật như tới là pháp tính thân, nhập hết thảy chúng sinh nghĩ thầm trung, đương ngươi niệm Phật thời điểm, tâm chính là Phật. Niệm a di đà phật niệm không đến công phu thành phiến không tính niệm Phật.