Thấy ngăn đánh ngăn có ý tứ gì?

Biết ngăn giải thích (1). Gọi chí ở đạt tới chí thiện hoàn cảnh. Ngữ bổn 《 Lễ Ký · đại học 》: “Đại học chi đạo…… Tại chỉ ư chí thiện. Biết nơi yên ở rồi mới định được, định rồi sau đó có thể tĩnh.” Chu Hi tập chú: “Ngăn giả, sở đương ngăn nơi, tức chí thiện chi nơi triệu táo hoãn cũng. Biết chi, tắc chí...

“Đương ngăn không ngừng” là nói sự vật ở phát triển trong quá trình, thường thường phải hướng chính mình phản diện chuyển hóa; nếu không quay lại nhìn, liền sẽ xuất hiện không tưởng được hậu quả. Này điển xuất từ 《 duyệt hơi thảo đường bút ký 》: “Có tiều giả, sơn hành ngộ hổ, tránh người thạch huyệt trung, hổ cũng tùy nhập. Huyệt cố khảm không mà liễu khúc, triển nội tránh, tiệm không dung hổ...

“Biết ngăn tắc ngăn” ý tứ là: Biết khi nào nên đình chỉ liền đình chỉ. “Biết ngăn” chỉ biết ở nơi nào đình chỉ, biết ngay nói một vừa hai phải; “Tắc ngăn” ý tứ là dừng bước, dừng bước, nhiều so sánh gãi đúng chỗ ngứa mà kịp thời đình chỉ. Câu ví dụ: 1. Biết nơi yên ở rồi mới định được, định rồi sau đó có thể tĩnh, tĩnh rồi sau đó có thể an, an rồi sau đó...

Vô chừng mực âm đọc wú zhǐ jìng Hán ngữ từ ngữ, chỉ vĩnh không kết thúc; vĩnh viễn. Vô cùng tận là sai lầm phương pháp sáng tác

Ái mà không được, thích lại không chiếm được ý tứ. Một vừa hai phải, đình chỉ phát sinh sự tình. Hận mà không tha, tuy rằng hận hắn, nhưng là vẫn là luyến tiếc dừng ở đây, chuyện này dừng ở đây liền không cần nhắc lại.

Đột nhiên im bặt cùng đột nhiên im bặt này hai cái từ chính xác phương pháp sáng tác là đột nhiên im bặt, âm đọc vì jiá rán ér zhǐ, hình dung thanh âm đột nhiên ngưng hẳn. Câu ví dụ là đại gia nói chuyện thanh đột nhiên im bặt, chỉ có tiểu minh một người còn giống vừa rồi như vậy tiếp tục nói chuyện, thanh âm rõ ràng, ngữ khí hòa ái....

Là học vô chừng mực. Học vô chừng mực là một cái Hán ngữ thành ngữ, ghép vần là xué wú zhǐjìng, ý tứ chỉ chỉ việc học thượng là không có cuối, ứng hăm hở tiến lên không thôi. Xuất từ Thanh triều Lưu Khai 《 hỏi nói 》: “Lý vô chuyên ở, mà học vô chừng mực cũng, nhiên tắc hỏi nhưng thiếu gia?” Văn dịch: Thật...

【 nguyên văn 】 có tiều giả sơn hành ngộ hổ, tránh nhập thạch huyệt trung, hổ cũng tùy nhập, huyệt cố khảm không mà liễu khúc, trằn trọc nội tránh, tiệm không dung hổ, mà hổ tất dục bác tiều giả, nỗ lực cường nhập. Tiều giả quẫn bách, thấy bên một tiểu đậu, chỉ đủ dung thân, toại rắn trườn mà nhập, không ngờ uốn lượn mấy bước, chợt thấy ánh mặt trời, thế nhưng phản ra huyệt ngoại, nãi lực vận số thạch...

Tức lời đồn đãi ngăn với trí giả, chỉ không có căn cứ nói, truyền tới có đầu óc người nơi đó liền không thể lại truyền lưu. Hình dung lời đồn chịu không nổi phân tích.

Ngăn: Đình chỉ. Biết ngăn: Biết chính mình hẳn là đình chỉ ở địa phương nào. Biết ngăn có định: Biết chính mình hẳn là đình chỉ ở địa phương nào, sẽ có chính mình xác định vị trí. Lại nghĩa rộng một chút, biết cái gì là chân lý, sau đó có thể biết lại đi phía trước mại một bước liền khả năng trở thành sai lầm; biết chính mình vô luận ở trong nhà vẫn là ở...