Một thế hệ anh hào cửu thiên rằng là có ý tứ gì

Cửu cửu quy nhất, một về hỗn độn

“Tượng rằng”, là chỉ diêu quẻ đến ra quẻ tượng thượng nói chính là cái gì. “Thượng chín”, giống nhau diêu quẻ sẽ diêu sáu lần, ba lần vì một tổ, đệ nhất tổ là bát quái, hơn nữa đệ nhị tổ liền hợp thành 64 quẻ trung quẻ tượng, “Thượng chín” nói chính là 64 quẻ trung trên cùng một hào. “Chín tam”, là chỉ 64 quẻ trung...

Dục thượng thanh thiên ôm minh nguyệt,

Hoa vàng ngày mai míng rì huáng huā 【 giải thích 】 hoa cúc: Cúc hoa. Nguyên chỉ Tết Trùng Dương qua đi dần dần héo rũ cúc hoa. Sau nhiều so sánh quá hạn sự vật hoặc tin tức. 【 xuất xứ 】 Tống · Tô Thức 《 chín ngày hoạ vần vương củng 》 thơ: “Tương phùng không cần vội trở lại, hoa vàng ngày mai điệp cũng...

Bạch dục oánh, thế nào

Thiên hậu hi cùng mười cái kim ô nhi tử cùng mẫu thân cùng nhau ở tại canh cốc Phù Tang thần mộc thượng mỗi ngày có một cái đi không trung lưu động phát ra quang cùng nhiệt tẩm bổ đại địa, nhưng là thời gian lâu rồi bọn họ giác mỗi ngày đi thay phiên công việc quá tịch mịch vì thế ở một ngày sấn bọn họ mẫu thân không chú ý cùng nhau trộm đi đi ra ngoài, vì thế không trung xuất hiện mười cái thái dương,...

《 quân tử có chín tư 》 là Khổng Tử nói một đoạn lời nói. Khổng Tử rằng: “Quân tử có chín tư: Coi tư minh, nghe tư thông, sắc tư ôn, mạo tư cung, ngôn tư trung, sự tư kính, nghi tư hỏi, phẫn tư khó, thấy được tư nghĩa.” Khổng Tử nói: “Quân tử ở chín phương diện đa dụng tâm suy xét: Xem, suy xét hay không thấy được rõ ràng; nghe, khảo...

Thi nhân xa rời quê hương vừa lúc gặp ngày hội hoài niệm quê nhà cùng cố nhân bị bẹp sao giống như đi bằng không cũng không có khả năng bi thương có chút đã quên dù sao không sai biệt lắm liền ý tứ này đi

Khổng Tử rằng: "Quân tử có chín tư: Coi tư minh, nghe tư thông, sắc tư ôn, mạo tư cung, ngôn tư trung, sự tư kính, nghi tư hỏi, phẫn tư khó, thấy được tư nghĩa." Những lời này ý tứ là: "Làm một cái quân tử, muốn lão nghĩ này chín phương diện: Nhìn đến một cái hiện tượng khi, nếu muốn một chút, hay không xuyên thấu qua hiện tượng thấy được bản chất, là...

Có thể khống chế mười cái người người, gọi là hào; một trăm người người, gọi là kiệt; một ngàn cá nhân người, gọi là tuấn; một vạn cá nhân người, gọi là anh