Viết văn, giỏi về quên đi, mới giỏi về đạt được

2023-05-02 22:35

1Cái trả lời
Quên đi
Ta tưởng, người đôi khi thật sự yêu cầu một loại dũng khí, quên đi dũng khí . đương nhớ lại trước kia ngây ngô năm tháng, luôn có một ít người, một ít việc quấy rầy chúng ta vết thương chồng chất tâm, vì cái gì không lựa chọn quên đi đâu? Ít nhất lựa chọn quên đi sau, chúng ta sẽ không thống khổ, sẽ không mất mát, ít nhất chúng ta về sau năm tháng sẽ không ở tưởng niệm cùng hối hận trung vượt qua . có lẽ quên đi không phải một việc dễ dàng, nhưng là chỉ cần có dũng khí, chẳng sợ thật sự làm không được, ít nhất trong lòng vết thương sẽ không bị chúng ta trảo đến máu tươi đầm đìa .
Ta thực thích quên đi cái này từ, bởi vì nó bản chất tràn ngập hạnh phúc cùng an tường . quên đã từng thống khổ, đã từng mê mang, đã không có vài thứ kia, có lẽ mới có thể phát hiện đỉnh đầu lanh lảnh trời quang, mới có thể phát hiện ngôi sao đáng yêu, ánh trăng ôn nhu . hết thảy cực khổ làm qua đi gánh vác, hết thảy bi thương làm mất đi năm tháng nhấm nháp . làm chúng ta tâm linh vĩnh viễn lưu có một khối tưởng tượng chỗ trống, làm chúng ta đôi mắt vĩnh viễn thiêu đốt hy vọng, làm sở hữu không mau theo gió rồi biến mất, tùy thủy mà lưu .
Thời gian tựa như một cái không có cuối hà, một cây không có vòng tuổi thụ, vĩnh viễn không có chừng mực, chỉ biết mù quáng đi, đem hôm nay biến thành ngày hôm qua, đem lá xanh biến thành hoàng diệp . này trung gian vui buồn tan hợp, yêu hận tình thù ngưng tụ nhiều ít nước mắt, vì cái gì còn muốn đem sớm đã khép lại vết thương một lần nữa xé mở . trước kia ta không biết quên đi rốt cuộc là có ý tứ gì, thẳng đến nhớ lại thương tâm chuyện cũ mà khổ sở, thống khổ khi, ta mới biết được nguyên lai quên đi vẫn luôn là ta nội tâm sở nhiệt liệt chờ đợi đồ vật .
Khi chúng ta nhớ lại chuyện cũ khi, tổng hội nói nếu, nếu lúc ấy chính mình `````` chính là nhân sinh là không có nếu, nó không phải giấy nháp, dùng xong rồi có thể lại đổi một trương, chúng ta một khi quyết định liền không thể vãn hồi, thời gian quyết định đồ vật chúng ta cũng không có thể ra sức, một khi đã như vậy, chúng ta lại như thế nào hối hận cũng không thay đổi được kết cục, vậy làm chúng ta quên đi đi, tiêu sái buông tay, làm thời gian tro tàn bao trùm ngày xưa ưu thương, làm quên đi cấp đã từng hối hận một cái vang dội cái tát.

Ta tưởng, chúng ta sở dĩ vô pháp quên đi, là bởi vì trong lòng chấp niệm, là bởi vì không cam lòng, là bởi vì không bỏ xuống được. Cho nên nói, quên đi là yêu cầu dũng khí, càng là tưởng quên liền càng dễ dàng nhớ kỹ, chỉ có ôm một viên thản nhiên tâm, thong dong đi qua mỗi một cái hoặc hương thơm bốn phía, hoặc u ám thảm đạm nhật tử, chúng ta mới có thể chân chân chính chính đem thù hận, hối hận, bi thương quên đi. Chỉ để lại một viên vô cùng đơn giản, khoái hoạt vui sướng tâm tới đối mặt hiện tại sở hữu khó khăn.

Quên đi đi! Quên đi thù hận, dùng một viên thiện lương khoan dung tâm tới đối mặt sự vật, ngươi sẽ phát hiện mỗi người tươi cười đều hòa ái dễ gần; quên đi bi thương, dùng một viên tràn ngập vui sướng tràn ngập tình cảm mãnh liệt tâm tới đối mặt sinh hoạt, ngươi sẽ phát hiện thế giới này đăng hỏa huy hoàng; quên đi hối hận, dùng một viên tràn ngập ánh mặt trời không có trói buộc tâm bậc lửa mộng tưởng thánh hỏa, ngươi sẽ phát hiện ngươi có một đôi kiên cường cánh chính mang theo ngươi bay về phía thành công cùng hy vọng.
Tương quan hỏi đáp
Thiện quên là có ý tứ gì
1Cái trả lời2023-10-27 00:25
Dễ quên dễ dàng quên một việc hoặc là một người từ từ
Thiện quên giả thể văn ngôn phiên dịch
1Cái trả lời2024-03-14 06:56
1. Phiên dịch thể văn ngôn 《 thiện hỏi giả 》 nguyên văn thiện hỏi giả thiện học giả, sư dật mà công lần, lại do đó dung ① chi. Không tốt học giả, sư cần mà công nửa, lại do đó oán chi. Thiện hỏi giả như công kiên mộc, trước này dễ giả, sau này tiết mục, và lâu cũng, tương nói ② để giải. Không tốt hỏi giả phản này. Đối xử tử tế hỏi giả...
Toàn văn
Thiện quên cùng dễ quên khác nhau
2Cái trả lời2023-09-14 22:25
Thiện quên cùng dễ quên ý tứ không có khác nhau, lẫn nhau vì từ đồng nghĩa. Thiện quên shànwàng dễ quên, trí nhớ kém. Dễ quên jiàn wàng thiện quên. Đường . Bạch Cư Dị . ngẫu nhiên làm gửi lãng chi thơ: “Lão tới nhiều dễ quên, duy không quên tương tư.” Hồng Lâu Mộng . hồi 85: “Thứ quật yến...
Toàn văn
“Cổ văn giáo mà không tốt, không giáo mà thiện, thiện mà không giáo” những lời này có ý tứ gì?
1Cái trả lời2024-01-28 07:12
Xuất từ 《 tiểu học · gia ngôn 》 thượng phẩm người, không giáo mà thiện; trung phẩm người, giáo rồi sau đó thiện; hạ phẩm người, giáo cũng không thiện. Cao thượng người không cần người giáo liền sẽ chính mình biến hảo, trung dung người muốn người khác dạy hắn, hắn mới biết được đi biến hảo, cấp thấp người liền tính dạy, hắn cũng sẽ không đi biến hảo.
Thiện tâm thiện hạnh thiện ngôn câu có này đó?
1Cái trả lời2024-01-25 17:49
Thiện tâm thiện hạnh thiện ngôn câu như sau: 1, thiện tâm thiện ngôn thiện hạnh, tự nhiên sẽ gặp được người tốt chuyện tốt. Kiên trì làm đi xuống, chung sẽ vận may liên tục. 2, mỗi một lần thiện hạnh đều sẽ không bị quên đi, mỗi một viên thiện tâm đều không nên bị cô phụ, mỗi một câu thiện ngôn đều không nên bị mai một, thiện ngôn thiện tâm thiện hạnh. 3, thỉnh dùng thiện...
Toàn văn
“Cổ văn giáo mà không tốt, không giáo mà thiện, thiện mà không giáo” những lời này có ý tứ gì?
1Cái trả lời2024-02-01 09:30
Ý tứ là: Cao thượng người không cần người giáo liền sẽ chính mình biến hảo, trung dung người muốn người khác dạy hắn, hắn mới biết được đi biến hảo, cấp thấp người liền tính dạy, hắn cũng sẽ không đi biến hảo.
Lấy thiện vì đề tài có chứa thiện hạnh việc thiện viết văn
1Cái trả lời2024-02-20 09:08
Có một ít cá nhân ý kiến ngươi có thể tham khảo một chút, đầu tiên ngươi nói nhân chi sơ tính bản thiện vấn đề, có thể đơn độc đối đãi, đối với tự thân, ai đều sẽ không đi làm thương tổn sự tình đều hy vọng bản thể mạnh khỏe. Chính là đương vấn đề này cùng xã hội liên hệ đến một chút thời điểm liền không giống nhau, khả năng một cái vô tình hành vi liền tạo thành...
Toàn văn
Không giáo mà thiện là thượng đẳng người, giáo rồi sau đó thiện là trung đẳng người, giáo mà không tốt là hạ đẳng người. Xuất từ nơi đó?
1Cái trả lời2024-02-04 13:09
Bắc Tống Thiệu khang tiết - giới tử: Thượng phẩm người, không giáo mà thiện, trung phẩm người, giáo rồi sau đó thiện, hạ phẩm người, giáo cũng không thiện
Kẻ đến thì không thiện, kẻ thiện thì không đến thiện là có ý tứ gì
1Cái trả lời2023-09-17 18:45
Gọi tới người không có hảo ý. Thanh Triệu Dực 《 cai dư tùng khảo · thành ngữ 》: “Kẻ đến thì không thiện, kẻ thiện thì không đến, cũng bổn 《 Lão Tử 》 ‘ thiện giả không biện, biện giả không tốt ’ câu.” Trần đăng khoa 《 xích long cùng đan phượng 》 tam: “Kỷ trước bái dĩnh xuyên nghe nói Phan một báo tới thỉnh hắn, nghĩ thầm: Người tới không có ý tốt, thiện giả...
Toàn văn
Đứng đầu hỏi đáp