Như thế nào viết hảo một thiên tiểu thuyết ( có chứa triết lý tính, phi ngôn tình )?

Người chết vì tiền, chim chết vì mồi

Công Tôn long là thời Chiến Quốc bình nguyên quân thực khách. Một ngày, hắn dắt một con bạch mã xuất quan bị trở, Công Tôn long liền lấy bạch mã phi mã mệnh đề cùng chi biện luận. Công Tôn long nói, bạch mã vì phi mã giả, ngôn bạch cho nên danh sắc, ngôn mã cho nên danh hình cũng; sắc phi hình, hình phi sắc cũng. Phu ngôn sắc tắc hình không lo cùng, ngôn hình tắc sắc không nên từ,...

Gần nhất vừa lúc ở xem triết học Mác Lênin triết học tư tưởng, này tựa hồ có thể từ giống nhau cùng cá biệt, cá tính cùng tính chung được đến giải thích. Học nghệ không tinh, không thể thực tốt làm ra giải thích.

Công Tôn long là thời Chiến Quốc bình nguyên quân thực khách. Một ngày, hắn dắt một con bạch mã xuất quan bị trở, Công Tôn long liền lấy bạch mã phi mã mệnh đề cùng chi biện luận. Công Tôn long nói, bạch mã vì phi mã giả, ngôn bạch cho nên danh sắc, ngôn mã cho nên danh hình cũng; sắc phi hình, hình phi sắc cũng. Phu ngôn sắc tắc hình không lo cùng, ngôn hình tắc sắc...

“Bạch mã phi mã” thể hiện là triết học nguyên lý: Từ theo đuổi sự vật chân thật tới xem, muốn biết này bổn ý, không thể rơi vào bịt tai trộm chuông dường như logic lầm khu. Bạch mã phi mã kỳ thật là “Ngữ nghĩa sai lầm” thể hiện. Bạch mã phi mã là quốc gia của ta Chiến quốc trung kỳ, Triệu quốc Công Tôn long ở 《 bạch mã luận 》 trung đưa ra quỷ biện luận mệnh đề,...

Bạch mã phi mã thể hiện biện chứng pháp triết học tư tưởng, triết học theo đuổi sự vật chân thật, đối mặt “Bạch mã phi mã” trình bày và phân tích, đầu tiên muốn minh bạch này bổn ý, bằng không sẽ rơi vào bịt tai trộm chuông dường như logic sai lầm. Nơi này “Bạch mã” chính là màu trắng mã, một loại có riêng thuộc tính động vật. “Mã” chính là mã loại này động vật, là...

Công Tôn long là thời Chiến Quốc bình nguyên quân thực khách. Một ngày, hắn dắt một con bạch mã xuất quan bị trở, Công Tôn long liền lấy bạch mã phi mã mệnh đề cùng chi biện luận. Công Tôn long nói, bạch mã vì phi mã giả, ngôn bạch cho nên danh sắc, ngôn mã cho nên danh hình cũng; sắc phi hình, hình phi sắc cũng. Phu ngôn sắc tắc hình không lo cùng, ngôn hình tắc sắc...

Giảng chính là rét lạnh mùa đông, một cái bán màn thầu cùng một cái bán áo bông đồng thời đến một tòa trong miếu đổ nát tránh né phong tuyết. Trời tối rồi, bán màn thầu thực lãnh, bán áo bông rất đói bụng, nhưng bọn hắn đều tin tưởng đối phương sẽ có cầu với chính mình, cho nên ai cũng không trước mở miệng, một lát sau, bán màn thầu lẩm bẩm: “Ăn một cái màn thầu.”...

Trung Quốc cổ đại vĩ đại logic học giả Công Tôn long ( ước công nguyên trước 320--250 năm ) đưa ra một cái mệnh đề: Bạch mã phi mã. Đối với người bình thường, nói “Bạch mã là mã” liền giống như nói “Trương Tam là người” giống nhau, rõ ràng minh bạch, chuẩn xác không có lầm. Sao có thể “Bạch mã phi mã” đâu? Khổng Tử...

Trịnh người mua lí, thật giả lẫn lộn, lấy gùi bỏ ngọc, ôm cây đợi thỏ, trường tụ thiện vũ, mạnh vì gạo, bạo vì tiền, Tái ông mất ngựa, nào biết phi phúc, hành thành râu rậm, bị hủy bởi Tùy. Nghiệp tinh với cần, hoang với đùa, nóng vội thì không thành công, con đê ngàn dặm, sụp vì tổ kiến,