Xin hỏi “Yểu điệu thục nữ, quân tử hảo cầu” xuất từ nào đầu thơ?

1, xuất xứ:
Kinh Thi · chu Nam · quan sư
Quan quan thư cưu, tại hà chi châu. Yểu điệu thục nữ, quân tử hảo cầu.
So le rau hạnh, tả hữu lưu chi. Yểu điệu thục nữ, thức ngủ cầu đấy.
Cầu mà không được, ngồi nằm không yên. Thảnh thơi thảnh thơi, trằn trọc.
So le rau hạnh, tả hữu thải chi. Yểu điệu thục nữ, cầm sắt hữu chi.
So le rau hạnh, tả hữu mạo chi. Yểu điệu thục nữ, chuông trống nhạc chi.
2, văn dịch:
Quan quan cùng minh con chim gáy, làm bạn ở giữa sông tiểu châu. Kia mỹ lệ hiền thục nữ tử, là quân tử hảo phối ngẫu.
So le không đồng đều rau hạnh, từ tả đến hữu đi vớt nó. Kia mỹ lệ hiền thục nữ tử, tỉnh lại ngủ đều muốn theo đuổi nàng.
Theo đuổi lại vô pháp được đến, ban ngày đêm tối liền tổng tưởng niệm nàng. Thật dài tưởng niệm nha, gọi người lăn qua lộn lại khó ngủ hạ.
So le không đồng đều rau hạnh, từ tả đến hữu đi thải nó. Kia mỹ lệ hiền thục nữ tử, tấu khởi cầm sắt tới thân cận nàng.
So le không đồng đều rau hạnh, từ tả đến hữu đi rút nó. Kia mỹ lệ hiền thục nữ tử, gõ khởi chuông trống tới lấy lòng nàng.
3, chú thích:
⑴ quan quan: Từ tượng thanh, sống mái nhị điểu lẫn nhau ứng hòa tiếng kêu. Con chim gáy ( jū
jiū ): Một loại thuỷ điểu danh, tức vương 鴡.
⑵ châu: Trong nước lục địa.
⑶ yểu điệu ( yǎo
tiǎo ) thục nữ: Hiền lương tốt đẹp nữ tử. Yểu điệu, dáng người dáng người tốt đẹp bộ dáng. Yểu, thâm thúy, dụ nữ tử tâm linh mỹ; điệu, u nhã, dụ nữ tử dáng vẻ mỹ. Thục, hảo, thiện lương.
⑷ hảo cầu ( hǎo
qiú ): Tốt phối ngẫu. Cầu, “Thù” giả tá tự, xứng đôi.
⑸ so le: Dài ngắn không đồng đều bộ dáng. Hạnh ( xìng ) đồ ăn: Thủy thảo loại thực vật. Viên diệp tế hành, căn nước lã đế, diệp nổi tại mặt nước, nhưng cung dùng ăn.
⑹ tả hữu lưu chi: Khi thì hướng tả, khi thì hướng hữu mà chọn lấy rau hạnh. Nơi này này đây nỗ lực cầu lấy rau hạnh, ẩn dụ “Quân tử” nỗ lực theo đuổi “Thục nữ”. Lưu, nghĩa cùng “Cầu”, nơi này chỉ trích lấy. Chi: Chỉ rau hạnh.
⑺ ngụ ngủ ( wù
mèi ): Tỉnh cùng ngủ. Sắp tới đêm. Ngụ, tỉnh giác. Ngủ, đi vào giấc ngủ. Lại, mã thụy thần 《 mao truyền chú thích thông thích 》 nói: “Ngụ ngủ, hãy còn mơ tưởng.” Cũng có thể thông.
⑻ tư phục: Tưởng niệm. Phục, tưởng.
《 mao truyện 》: “Phục, tư chi cũng.”
⑼ thảnh thơi ( yōu
zāi ) thảnh thơi: Ý vì “Từ từ”, chính là trường. Câu này là nói tưởng niệm kéo dài không ngừng. Du, cảm tư. Thấy 《 nhĩ nhã · thích cổ 》 quách phác chú. Thay, ngữ khí trợ từ. Thảnh thơi thảnh thơi, hãy còn ngôn “Tưởng niệm nha, tưởng niệm nha”.
⑽ trằn trọc: Lật không thể đi vào giấc ngủ. Triển, cổ tự làm triển. Trằn trọc, tức nghiêng trở lại. Nghiêng trở lại, hãy còn lật.
⑾ cầm sắt hữu chi: Đánh đàn cổ sắt tới thân cận nàng. Cầm, sắt, toàn nhạc cụ dây. Cầm năm hoặc bảy huyền, sắt 25 hoặc 50 huyền. Hữu: Dùng làm động từ, nơi này có thân cận chi ý. Câu này nói, dùng cầm sắt tới thân cận “Thục nữ”.
⑿ mạo ( mào ): Chọn lấy, chọn lựa.
⒀ chuông trống nhạc chi: Dùng chung tấu nhạc đại sứ nàng vui sướng. Nhạc, phát động cách dùng, sử…… Vui sướng.