Thiên hành hữu thường không vì Nghiêu tồn không vì kiệt vong vong ý nghĩa

Hẳn là xuất từ 《 thiên luận 》

《 Tuân Tử · thiên luận 》

Xã hội phát triển có này tự nhiên, riêng quy luật, nó sẽ không bởi vì Nghiêu thánh minh mà liền tồn tại, cũng sẽ không bởi vì kiệt mà liền không tồn tại. Vong chính là không tồn tại ý tứ, cùng tồn là tương phản

Thiên đạo hữu thường không vì Nghiêu tồn không vì kiệt vong tự nhiên tồn tại là có nó chính mình đạo lý, không phải bởi vì đường Nghiêu thực hiền năng mà làm hắn tồn tại, cũng sẽ không bởi vì hạ kiệt rất tàn bạo mà làm hắn diệt vong. Xuất từ 《 Tuân Tử · thiên luận 》

Xã hội phát triển có này tự nhiên, riêng quy luật, nó sẽ không bởi vì Nghiêu thánh minh mà liền tồn tại, cũng sẽ không bởi vì kiệt mà liền không tồn tại.; )

Ý tứ là: Tự nhiên tồn tại là có nó chính mình đạo lý, không phải bởi vì đường Nghiêu thực hiền năng mà làm hắn tồn tại, cũng sẽ không bởi vì hạ kiệt rất tàn bạo mà làm hắn diệt vong. Xuất từ 《 Tuân Tử · thiên luận 》

Những lời này ý tứ là thiên địa vận chuyển có này cố hữu quy luật, sẽ không bởi vì Nghiêu hiền trị mà tồn tại, cũng sẽ không bởi vì hạ kiệt tàn bạo mà diệt vong.

Thiên nhiên vận hành biến hóa có cố định quy luật không bởi vì bất luận cái gì một người hoặc một sự kiện sở thay đổi

Thiên nhiên vận hành có sở hữu quy luật, cái này quy luật sẽ không bởi vì Nghiêu thánh minh hoặc là kiệt bạo ngược mà thay đổi.

Tuân Tử cho rằng, thiên không phải thần bí khó lường, biến ảo không chừng, mà là có chính mình bất biến quy luật. Này một quy luật không phải thần bí Thiên Đạo, mà là tự nhiên tính tất yếu, nó không ỷ lại với mọi người yêu ghét mà phát sinh biến hóa. Người không thể trái bối này một quy luật, mà chỉ có thể nghiêm khắc mà tuân thủ nó.