Duyên tới duyên đi duyên như nước, tình tụ tình tán tình gì về. Là có ý tứ gì?

Duyên tới tắc tụ, duyên đi tắc tán, duyên khởi tắc sinh, duyên lạc tắc diệt. Thuyết minh vạn sự vạn vật sinh ra cùng tiêu vong nguyên nhân. Bất luận cái gì sự vật chỉ đương sở hữu thỏa mãn này phát sinh tiền đề điều kiện đều cụ đủ khi, như vậy chuyện này hoặc sự vật mới sinh ra hoặc xuất hiện. Đương thỏa mãn việc này vật điều kiện đã không có, tắc sự vật này cũng liền tùy theo tiêu vong...

Duyên tới tắc tụ, duyên đi tắc tán, duyên khởi tắc sinh, duyên lạc tắc diệt. Thuyết minh vạn sự vạn vật sinh ra cùng tiêu vong nguyên nhân. Bất luận cái gì sự vật chỉ đương sở hữu thỏa mãn này phát sinh tiền đề điều kiện đều cụ đủ khi, như vậy chuyện này hoặc sự vật mới sinh ra hoặc xuất hiện. Đương thỏa mãn việc này vật điều kiện đã không có, tắc sự vật này cũng liền tùy theo tiêu vong...

Phật rằng: Duyên tới tắc đi, duyên tụ tắc tán, duyên khởi tắc sinh, duyên lạc tắc diệt. Như vậy đến tột cùng cái gì là duyên đâu. Từ Phật Tổ nói này đoạn lời nói, chúng ta có thể thấy được, duyên phận chính là bởi vì duyên mà tụ ở bên nhau, duyên phận hết đâu, vậy chỉ có chia lìa. Liền tính là nắm lấy tay người, cùng nhau đầu bạc, cũng chung quy sẽ có thiên nhân khắp nơi một ngày...

Có duyên liền sẽ gặp nhau ở bên nhau, duyên phận hết, tự nhiên liền sẽ tan đi, vì tình yêu phản bội thân tình, kỳ thật cũng không nên, này hai loại tình cảm đều không thích hợp phản bội, phản bội loại nào tình cảm đều là không đáng tình yêu có thể cho chính mình thành tựu cả đời hạnh phúc, hơn nữa có thể làm bạn chính mình nửa đời sau, thân tình có thể làm chính mình hiểu...

Phật rằng: Duyên tới tắc đi, duyên tụ tắc tán, duyên khởi tắc sinh, duyên lạc tắc diệt. Như vậy đến tột cùng cái gì là duyên đâu. Từ Phật Tổ nói này đoạn lời nói, chúng ta có thể thấy được, duyên phận chính là bởi vì duyên mà tụ ở bên nhau, duyên phận hết đâu, vậy chỉ có chia lìa. Liền tính là nắm lấy tay người, cùng nhau đầu bạc, cũng chung quy sẽ có thiên nhân khắp nơi một ngày...

Nguyên ý: Duyên tới rồi duyên tan, đều là vận mệnh chú định an bài, chúng ta vô pháp lựa chọn, chỉ có thể tiếp thu. Giải: Duyên đến thời điểm thiệt tình tương đối, duyên tẫn thời điểm tiêu sái phất tay. Không cần quá để ý thời gian dài ngắn.

Phật rằng: Duyên tới tắc đi, duyên tụ tắc tán, duyên khởi tắc sinh, duyên lạc tắc diệt. Như vậy đến tột cùng cái gì là duyên đâu. Từ Phật Tổ nói này đoạn lời nói, chúng ta có thể thấy được, duyên phận chính là bởi vì duyên mà tụ ở bên nhau, duyên phận hết đâu, vậy chỉ có chia lìa. Liền tính là nắm lấy tay người, cùng nhau đầu bạc, cũng chung quy sẽ có thiên nhân khắp nơi một ngày...

Duyên tới nghiệt duyên duyên tới đoạn duyên

Duyên tụ duyên tán, gặp được cảm tình vấn đề đem, cái này thường thường là bị đối phương dùng để cự tuyệt chính mình lý do. Cái gì là duyên? Kỳ thật chính là chúng ta cái này sinh hoạt vòng, có người nói hết thảy tình yêu đều là từ bằng hữu bắt đầu, cũng rất có đạo lý. Có duyên, bởi vì có sinh hoạt giao thoa, như vậy mới có thể nhận thức, ngươi không thể quyết định chính mình ở đâu...

Duyên tụ duyên tán duyên như nước 《 duyên tụ duyên tán duyên như nước 》 là một bộ từ tác giả hoằng uyên tử húc sáng tác truyện dài, ở kỳ tích võng còn tiếp. Nên thư ở trên mạng một đêm thành danh, nó giảng thuật báo xã biên tập Lý Tử Húc cùng bạch lộ dao hồn nhiên câu chuyện tình yêu. Lý Tử Húc cùng bạch lộ dao ở công ty luyến ái hơn hai năm thế nhưng không có quá nhiều tiến triển....