Tử rằng: “Ta mười lăm quyết chí học hành, 30 mà đứng, 40 mà bất hoặc, 50 mà tri thiên mệnh, 60 mà nhĩ thuận, 70 mà tuỳ thích, không du củ.

2022-06-14 21:47

Là có ý tứ gì?
1Cái trả lời
Khổng Tử nói: Ta mười lăm tuổi khi, liền đứng nghiêm chí hướng với học tập phía trên; 30 tuổi khi, có thể đối nhân xử thế; 40 tuổi khi, có thể miễn với mê hoặc; 50 tuổi khi, đã có thể lĩnh ngộ thiên mệnh; 60 tuổi khi, liền có thể thuận theo thiên mệnh; 70 tuổi khi, rốt cuộc có thể làm được tùy tâm sở dục mà đi, thả việc làm đều có thể phù hợp quy củ cảnh giới.
Tương quan hỏi đáp
Tử rằng: Ta mười lăm quyết chí học hành, 30 mà đứng, 40 mà bất hoặc, 50 mà tri thiên mệnh, 60 mà nhĩ thuận, 70 mà tâm...
1Cái trả lời2024-02-14 12:20
Xuất xứ: 《 luận ngữ vì chính thiên nhị 》 tử rằng: “Ta mười lăm quyết chí học hành, 30 mà đứng, 40 mà bất hoặc, 50 mà tri thiên mệnh, 60 mà nhĩ thuận, 70 mà tuỳ thích, không du củ.” Dịch: Ta mười lăm tuổi bắt đầu lập chí học tập, 30 tuổi có thể tự lập hậu thế, 40 tuổi gặp chuyện liền không mê hoặc, 50 tuổi hiểu được...
Toàn văn
30 mà đứng, 40 mà bất hoặc, 50 mà tri thiên mệnh, 60 mà nhĩ thuận, 70 mà tuỳ thích
1Cái trả lời2022-07-16 08:55
Nhưng thật ra hẳn là liền sẽ thể nghiệm đến đi
Tử rằng: Ta mười lăm quyết chí học hành, 30 mà đứng, 40 mà bất hoặc, 50 mà tri thiên mệnh, 60 mà nhĩ thuận, 70 mà tuỳ thích, không du củ.
1Cái trả lời2023-10-24 15:21
Ta tứ lịch mười lăm tuổi bắt đầu lập chí học tập, 30 tuổi có thể tự lập hậu thế, 40 tuổi gặp chuyện liền không mê hoặc, 50 tuổi hiểu được cái gì là thiên mệnh, 60 tuổi có thể nghe được tiến bất đồng ý kiến, đến 70 tuổi mới có thể đạt tới tùy tâm sở dục, tưởng như thế nào nứt cùng lục soát làm liền như thế nào làm, cũng lều mô sẽ không vượt qua quy củ.
Ngô mười có năm, mà chí với học, 30 mà đứng, 40 bất hoặc, 50 mà tri thiên mệnh, 60 mà nhĩ thuận, 70 tuỳ thích, không du củ ý tứ
2Cái trả lời2023-02-20 11:42
Tử rằng: “Ta mười lăm quyết chí học hành, 30 mà đứng, 40 mà bất hoặc, 50 mà tri thiên mệnh, 60 mà nhĩ thuận, 70 mà tuỳ thích, không du củ.” Xuất từ 《 luận ngữ · chương 2 》. Tự từ chú thích: ① có: Cùng “Lại”. ② lập: Dựng thân, chỉ có thể có điều thành tựu. ③ bất hoặc:...
Toàn văn
Ngô mười có năm, mà chí với học. 30 mà đứng, 40 mà bất hoặc, 50 mà tri thiên mệnh, 60 mà nhĩ thuận, 70 mà tuỳ thích, không du củ. Là cái gì
1Cái trả lời2023-10-23 00:11
30 mà đứng -- ba mươi lượng bạc chỉ có thể đứng nghe giảng bài; 40 bất hoặc -- 40 lượng có thể vẫn luôn hỏi đến không nghi vấn mới thôi; 50 tri thiên mệnh -- năm mươi lượng có thể biết được ngày mai khảo thí mệnh đề; sáu sớm dã hạt mười nhĩ thuận -- sáu mươi lượng lão sư sẽ nói ngươi thích nghe nói, bảy sống đại mười mà tuỳ thích - bảy mươi lượng ngươi tới không...
Toàn văn
Ta mười lăm quyết chí học hành, 30 mà đứng, 40 mà bất hoặc, 50 mà tri thiên mệnh, 60 mà nhĩ thuận, 70 mà tuỳ thích, không du củ.”
1Cái trả lời2023-10-23 14:27
Ta tứ lịch mười lăm tuổi bắt đầu lập chí học tập, 30 tuổi có thể tự lập hậu thế, 40 tuổi gặp chuyện liền không mê hoặc, 50 tuổi hiểu được cái gì là thiên mệnh, 60 tuổi có thể nghe được tiến bất đồng ý kiến, đến 70 tuổi mới có thể đạt tới tùy tâm sở dục, tưởng như thế nào nứt cùng lục soát làm liền như thế nào làm, cũng lều mô sẽ không vượt qua quy củ.
30 mà đứng, 40 bất hoặc, 50 biết mệnh, 60 nhĩ thuận, 70 cổ lai hi!
1Cái trả lời2024-03-09 16:18
Khổng Tử đã từng nói qua, 30 mà đứng, 40 mà bất hoặc, 50 mà tri thiên mệnh, 60 hoa giáp ( dễ nghe ), 70 cổ lai hi, 80 triều trượng, 89 mười điệt mạo, một trăm kỳ di. 30 mà đứng 30 tuổi về sau, ngươi hẳn là ở trên chức trường đã lăn lê bò lết thật nhiều năm, dựa vào chính mình bổn...
Toàn văn
30 mà đứng, 40 mà hoặc, 50 mà tri thiên mệnh, 60 mà nhĩ thuận, 70 mà nhân tâm sở dục, không du củ có ý tứ gì?
1Cái trả lời2022-09-17 03:08
Xuất xứ: 《 luận ngữ vì chính thiên nhị 》 tử rằng: “Ta mười lăm quyết chí học hành, 30 mà đứng, 40 mà bất hoặc, 50 mà tri thiên mệnh, 60 mà nhĩ thuận, 70 mà tuỳ thích, không du củ.” Dịch: Ta mười lăm tuổi bắt đầu lập chí học tập, 30 tuổi có thể tự lập hậu thế, 40 tuổi gặp chuyện liền không mê hoặc, 50 tuổi hiểu được...
Toàn văn
Khổng Tử rằng: “60 mà nhĩ thuận, 70 mà tuỳ thích, không du cự” là có ý tứ gì
1Cái trả lời2023-03-19 13:52
60 tuổi, vừa nghe người khác ngôn luận liền có thể phân biệt thật giả, phân biệt rõ thị phi; tới rồi 70 tuổi liền tùy tâm sở dục, làm bất luận cái gì sự đều không càng ra quy củ.
30 mà đứng, 40 mà bất hoặc, 50 mà tri thiên mệnh, 60 mà nhĩ thuận, 70 mà tuỳ thích không du củ ý tứ? Cái gì
2Cái trả lời2022-07-05 20:57
30 tuổi có thể tự lập; 40 tuổi có thể không bị ngoại giới sự vật sở mê hoặc; 50 tuổi hiểu được thiên mệnh; 60 tuổi có thể chính xác đối đãi các loại ngôn luận, không cảm thấy không thuận; 70 tuổi có thể tùy tâm sở dục mà không càng ra quy củ
Đứng đầu hỏi đáp