Rau cúc bụi gai có ý tứ gì?

peng hai tiếng hao một tiếng jing một tiếng ji hai tiếng

Rau cúc người, chỉ chính là một giới bá tánh, bình thường người. Tuyệt đối không phải chỉ không có chí lớn người tầm thường. “Ngửa mặt lên trời cười to đi ra cửa, chúng ta há là rau cúc người.” Ngữ ra Lý Bạch 《 Nam Lăng đừng nhi đồng nhập kinh 》. Ý tứ là: Ta ngẩng đầu lên, ngửa mặt lên trời cười to đi ra môn đi, tượng ta người như vậy, chẳng lẽ sẽ là vĩnh...

Ngửa mặt lên trời cười to đi ra cửa, chúng ta há là rau cúc người. Xuất từ thời Đường Lý Bạch 《 Nam Lăng đừng nhi đồng nhập kinh 》, này câu ý tứ là: Ngưỡng mặt hướng lên trời ầm ĩ cười lớn đi ra môn đi, ta như thế nào sẽ là trường kỳ thân ở dân dã người? Rau cúc người chỉ chính là chúng ta hiện giờ thường nói hương dã người, loại người này là vô quan vô chức, cũng không...

Chỉ dân dã người, tức kẻ đầu đường xó chợ, không có làm người. Xuất xứ: Lý Bạch 《 Nam Lăng đừng nhi đồng nhập kinh 》: “Ngửa mặt lên trời cười to đi ra cửa, chúng ta há là rau cúc người.” Rau cúc: Chặt đứt căn rơm rạ. Thí dụ mẫu: Hạ đúc 《 đi đường khó · trói hổ tay 》: “Trói hổ tay, huyền hà...

Cây cỏ bồng cùng ngải, mượn chỉ dân dã

Bồng cùng hao đều là một loại thảo, đây là Lý Bạch lúc đầu tác phẩm, kết hợp viết làm khi tác giả tình huống, “Rau cúc người” chỉ chính là vô mới có thể, sẽ không bị trọng dụng người ta giải thích, chê cười

Chỉ dân dã người, tức kẻ đầu đường xó chợ, không có làm người. Xuất xứ: Lý Bạch 《 Nam Lăng đừng nhi đồng nhập kinh 》: “Ngửa mặt lên trời cười to đi ra cửa, chúng ta há là rau cúc người.” Rau cúc: Chặt đứt căn rơm rạ. Thí dụ mẫu: Hạ đúc 《 đi đường khó · trói hổ tay 》...

Chỉ dân dã người, tức kẻ đầu đường xó chợ, không có làm người. Xuất xứ: Lý Bạch 《 Nam Lăng đừng nhi đồng nhập kinh 》: “Ngửa mặt lên trời cười to đi ra cửa, chúng ta há là rau cúc người.” Rau cúc: Chặt đứt căn rơm rạ. Thí dụ mẫu: Hạ đúc 《 đi đường khó · trói hổ tay 》: “Trói hổ tay, huyền cửa sông...

Rau cúc người: Dân dã gian người, chỉ chưa sĩ. Nơi này cũng chỉ không có chí lớn người tầm thường. Bồng châu đáp cùng hao đều là hoang dại cỏ dại, “Chúng ta há là rau cúc người” ý tứ chính là ta há là bình phàm người sách giản lấy. Xuất xứ: Lý Bạch 《 Nam Lăng đừng nhi đồng nhập kinh 》: “Ngửa mặt lên trời cười to đi ra cửa, chúng ta há là rau cúc người.” Ý tứ...

“Rau cúc người” chính là —— bao cỏ.