Đắc đạo đa trợ, thất đạo quả trợ trung, quân tử “Chiến tất thắng” nguyên nhân là cái gì

2023-06-14 17:15

1Cái trả lời
Văn chương mở đầu liền đưa ra “Thiên thời không bằng địa lợi, địa lợi không bằng tin trần gọi người cùng” này đánh giá điểm, nói rõ “Người cùng” là khắc địch chế thắng mấu chốt ------ “Người cùng” tốt nhất cục diện ( thiên huynh thanh hạ thuận chi )
Văn chương cuối cùng lấy đến “Người cùng” “Quân tử” “Chiến tất thắng rồi” làm kết xông ra “Người cùng” là quyết định chiến tranh thắng bại chủ yếu điều kiện ----- “Người cùng” thực chất: Bởi vì thâm đến dân tâm ( cố quân tử có bất chiến, chiến tất thắng rồi ). Văn chương mở đầu liền đưa ra “Thiên thời không bằng địa lợi, địa lợi không bằng người cùng” này đánh giá điểm, nói rõ “Người cùng” là khắc địch chế thắng mấu chốt ------ “Người cùng” tốt nhất cục diện ( thiên hạ thuận chi ) văn chương cuối cùng lấy đến “Người cùng” “Quân tử” “Chiến tất thắng rồi” làm kết xông ra “Người cùng” là quyết định chiến tranh thắng bại chủ yếu điều kiện ----- “Người cùng” thực chất: Bởi vì thâm đến dân tâm ( cố quân tử có bất chiến hoạt khải, chiến tất thắng rồi ).
Tương quan hỏi đáp
Đắc đạo đa trợ, thất đạo quả trợ đối cái kia quân vương nói
1Cái trả lời2022-09-28 20:11
Có phải hay không Lương Huệ Vương đâu
Chính nghĩa thì được ủng hộ gian ác không được ai giúp đỡ có phải hay không bốn chữ thành ngữ
1Cái trả lời2024-02-09 13:16
Là bát tự thành ngữ. Chính nghĩa thì được ủng hộ gian ác không được ai giúp đỡ 【 đua âm 】: dé dào duō zhù; shī dào guǎ zhù 【 giải thích 】: Nói: Chỉ đạo nghĩa; chính nghĩa; quả: Thiếu. Chỉ kiên trì chính nghĩa là có thể được đến nhiều phương diện chi...
Toàn văn
Chính nghĩa thì được ủng hộ gian ác không được ai giúp đỡ đạo lý
1Cái trả lời2024-03-01 21:29
Chính nghĩa thì được ủng hộ gian ác không được ai giúp đỡ này thiên cổ văn nói đạo lý là: Chỉ đứng ở chính nghĩa, nhân nghĩa phương diện, sẽ được đến đa số người duy trì trợ giúp; vi phạm đạo nghĩa, nhân nghĩa, tất rơi vào cô lập. Phân tích: Mạnh Tử ở chỗ này nói “Đắc đạo” cùng “Thất nói” người, đều không phải chỉ bình thường cá nhân, mà là chỉ một...
Toàn văn
Chính nghĩa thì được ủng hộ gian ác không được ai giúp đỡ đạo lý
1Cái trả lời2024-03-10 08:50
Chính nghĩa thì được ủng hộ gian ác không được ai giúp đỡ này thiên cổ văn nói đạo lý là: Chỉ đứng ở chính nghĩa, nhân nghĩa phương diện, sẽ được đến đa số người duy trì trợ giúp; vi phạm đạo nghĩa, nhân nghĩa, tất rơi vào cô lập. Phân tích: Mạnh Tử ở chỗ này nói “Đắc đạo” cùng “Thất nói” người, đều không phải chỉ bình thường cá nhân, mà là chỉ vua của một nước...
Toàn văn
Đắc đạo đa trợ, thất đạo quả trợ nửa đường cùng người cùng quan hệ?
1Cái trả lời2024-06-08 11:37
“Đạo” chỉ thi hành “Cai trị nhân từ”; “Người cùng” là bên dưới nói “Giúp đỡ nhiều” cùng “Thiên hạ thuận chi “, là khắc địch chế thắng quan trọng điều kiện. Mà chỉ có thi hành” cai trị nhân từ “, mới có thể đến” người cùng “, đến dân tâm, dân tâm sở hướng, tác chiến liền sẽ lấy được thắng lợi. Bọn họ là hỗ trợ lẫn nhau quan hệ. Mặt khác tham khảo mặc kệ lúc nào...
Toàn văn
Chính nghĩa thì được ủng hộ, gian ác không được ai giúp đỡ ví dụ
1Cái trả lời2024-01-29 18:22
1, thương canh phạt hạ kiệt, hạ kiệt gian ác không được ai giúp đỡ, thương canh chính nghĩa thì được ủng hộ. Thương triều canh thảo phạt hạ triều kiệt, hạ triều kiệt không có đạo nghĩa, không ai trợ giúp nàng, thương triều canh có đạo nghĩa, có rất nhiều người trợ giúp hắn. 2, Chu Võ Vương cơ phát phạt Thương Trụ, Thương Trụ vương gian ác không được ai giúp đỡ. Chu Võ Vương cơ phát thảo phạt thương triều trụ khi,...
Toàn văn
Đứng đầu hỏi đáp