Năm tháng tất cả tùy vô nại, nhân gian vạn vật toàn vi sư, là có ý tứ gì

Tất cả toàn tốt ý tứ chính là hết thảy đều hảo, ngươi sở có được hết thảy, ngươi hết thảy cái gì đều là tốt.

Thân ngươi hảo; ý tứ là từ nay về sau, nhìn cái gì đều giống ngươi, mãn tâm mãn nhãn đều là ngươi. Cũng có thể là “Ngân hà tẫn minh ý, tất cả đều là ngươi”. Ý tứ là sao trời vạn vật đều minh bạch ta đối với ngươi tâm, tay thiền ta có ngàn vạn ý niệm, tựa như đầy trời ngân hà, ngân hà đều là ngươi, nhưng hoảng hốt gian, tất khải trần mới phát hiện này đó niệm tưởng đều...

Cái gì đều không mang theo, chỉ mang một hình trái tim, hình dung làm người không cầu hồi báo, chỉ nói phụng hiến.

Tất cả toàn không, vạn pháp toàn không, tất cả toàn huyễn, vạn vật toàn hư, đều là cùng cái mặt quan điểm, đến từ chính Phật giáo không xem, bổn tịnh xem tu. Cũ mật đại viên mãn tu hành pháp muốn chi nhất. Lợi căn chậm trễ hành giả, không khỏi cần cù lấy chứng giải thoát dạy dỗ pháp. Nhân vị bổn sinh chi trí, ở vào tứ đại giải thoát pháp trung, lấy bản tính tự thấy, đoạn...

Sự thành do người, vận mệnh từ ta không khỏi thiên; cảnh từ ý sinh, thanh tâm quả dục nói tự khoan. Sinh mệnh đáng quý, cha mẹ ân đức như núi trọng, mạc lưu tiếc nuối, trước hối dễ dàng hối hận khó.

Tứ hải là huynh đệ! Ta cũng tưởng nhận thức ngài. Ta trả lời như thế nào?

Mệnh ta do ta không do trời!

《 thần đồng thơ 》 thời Tống uông thù

Hồng trần nhìn thấu, bất quá là chìm nổi; tình yêu nhìn thấu, bất quá là tụ tán; mỹ lệ nhìn thấu, bất quá là thể xác; sinh mệnh nhìn thấu; bất quá là vô thường. Tất cả toàn khách qua đường; phiền não tính cái gì.

Vạn sự đều là mệnh, kỳ thật cũng nhân người. Không nỗ lực không giao tranh, thật tốt mệnh cũng sẽ chết non.