Một vị Phật học đại sư nói: Một đời cũng khổ, cũng khổ cũng khổ cũng khổ, a a a a. Đây là có ý tứ gì a?

Phật rằng, sống có gì vui, chết cũng gì ai. Phật lại rằng, không tức là sắc, sắc tức là không. Hôm nay ta tưởng không một hồi. Phật lại rằng. Có chính là vô, vô chính là có. Ta vẫn luôn đều tưởng vô

Mới vừa xem xong Vệ Tử Phu đi?

Uống rượu sau, say trung có tỉnh, tỉnh trung mang say, nửa tỉnh say chuếnh choáng phẩm trà khi, ngọt trung có khổ, khổ trung mang ngọt, cũng khổ cũng ngọt say sau vạn chớ lái xe! Ha ha

Nam diện mà tòa, mặt bắc mà triều. Tượng ưu cũng ưu, tượng hỉ cũng hỉ. Đây là Hồng Lâu Mộng đố đèn đáp án là gương

Khuất Nguyên 《 chín hỏi 》,

Những lời này ý tứ là nói một đời người là chua ngọt đắng cay, đã là hạnh phúc vui sướng cũng là bi thương thống khổ bình bình đạm đạm mới là chân thật nhân sinh.

Có sung sướng liền có thống khổ, có thống khổ liền có vui sướng, bất luận cái gì sự vật đều từ hai bên mặt xem nói trắng ra là, chính là triết học thượng sở giảng mâu thuẫn

Những lời này ý tứ cũng là phi thường đơn giản, chính là nói minh ngươi vốn dĩ chính là một cái người như vậy, ngươi không cần lại đến, bởi vì ngươi tới nói cũng là không chiếm được một cái tốt loại kết quả này.

Tình yêu, có đôi khi sẽ có rất nhiều chua xót địa phương, nhưng là cũng có rất nhiều ngọt ngào. Chính là nói luyến ái trung chúng ta sẽ có không vui, nhưng là cũng có vui vẻ, chúng ta trừ bỏ hưởng thụ ngọt ngào cũng muốn xử lý tốt bối rối chúng ta “Chua xót”. Sở hữu hết thảy đều là phải kinh doanh phải dùng tâm, không có khả năng đều chỉ có tốt một mặt.

Sấn đại hiếu thác ý tứ, tưởng tráo đoán khởi ngọt lăn buồn bản thảo, đồng thời cũng sẽ phụ trợ ra khổ. Khổ chính là ngọt đã qua đi, không hề có, khổ chính là hiện tại không trước kia ngọt.