Phật giáo 《 mười luân kinh 》 trung thế tôn báo cho Phật tử: Cái gì là “Bốn căn bản tội”

01 1, châm đèn cổ Phật, hắn là cực lạc đạo sư a di đà phật sư phụ, châm đèn cổ Phật lại kêu định quang Phật, thuộc qua đi Phật chi nhất;2, thiên nguyên cổ Phật, thuộc xa xăm kiếp cổ Phật;3, bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật, này ở xa xăm kiếp trước kia liền thành Phật, ở sa bà thế giới, chỉ không...

Chùa chiền Đại Hùng Bảo Điện cũng chính là chùa chiền chính điện, cũng xưng đại điện, trong đó đại hùng chính là khen ngợi Thích Ca Mâu Ni Phật đức cao vọng trọng ý tứ. Ở trong đó giống nhau đều thờ phụng tam tôn tượng Phật. Này tam tôn tượng Phật trung, trung gian chính là nam mô bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật, tượng Phật bên tay trái là thế giới Tây Phương cực lạc thế giới Tây Phương cực lạc a di...

Phật đà là đại trí tuệ, tam giới đạo sư, cũng có thể xưng thế tuân, thiên thượng thiên hạ đệ nhất tuân xưng.

Trong tình huống bình thường vừa mới tiến vào chùa chiền cái thứ nhất đại điện là Thiên Vương Điện, bên trong cung phụng phật Di Lặc Bồ Tát. Nhưng là phật Di Lặc Bồ Tát chưa thành Phật, cho nên tiếp tục hướng trong đi Đại Hùng Bảo Điện trung mới là cung phụng tượng Phật địa phương. Giống nhau cung tam Phật, tức a di đà như tới, Thích Ca Mâu Ni như tới, dược sư lưu li quang như tới. Nếu tiểu một chút Phật...

【 nhị quang 】 ( danh số ) một, ánh sáng màu, vì Phật thân phát ra ánh sáng minh, mắt có thể thấy được giả. Cũng danh thân quang. Nhị, tâm quang, vì Phật tâm phát ra ánh sáng minh, thường săn sóc chúng sinh giả. Vãng sinh luận chú gọi chi trí tuệ quang. Sáu muốn sao tam mạt rằng: “Ngôn tâm quang giả, này phi quang phân. Thân tương nghĩ thầm, này thể đều khác biệt. Chỉ hy sinh môn, nghi đến này...

【 nhị quang 】 ( danh số ) một, ánh sáng màu, vì Phật thân phát ra ánh sáng minh, mắt có thể thấy được giả. Cũng danh thân quang. Nhị, tâm quang, vì Phật tâm phát ra ánh sáng minh, thường săn sóc chúng sinh giả. Vãng sinh luận chú gọi chi trí tuệ quang. Sáu muốn sao tam mạt rằng: “Ngôn tâm quang giả, này phi quang phân. Thân tương nghĩ thầm, này thể đều khác biệt. Chỉ hy sinh môn, nghi đến này...

Nhân quả không giả, minh bạch liền hảo.

Ấn trung xem, Thiền tông cách nói báng Phật cùng nhục Phật là chính giác, đại công đức, đại phúc quả. Thế gian hết thảy pháp đều như ảo ảnh trong mơ, đều là hư ảo không thật. Chúng ta chúng sinh bởi vì vọng tưởng chấp nhất, đem hết thảy ảo giác chấp vì thật có, cho nên tạo nghiệp chịu báo, trầm luân lục đạo. Nhưng là phản lại đây nói, chuyện này sự vật vật lại là pháp pháp toàn thật....

Luân hồi là Phật giáo một cái thực hệ thống học thuyết, lục đạo luân hồi gần là trong đó một cái bộ phận. Bởi vì Phật giáo cho rằng thế giới vạn sự vạn vật đều ở luân hồi. Lục đạo luân hồi chỉ đề cập “Có tình” chúng sinh luân hồi vấn đề. Cụ thể nói, luân hồi là Phật giáo một cái cơ bản tín ngưỡng, bổn ý là chỉ sự vật từ khởi điểm đến chung điểm vô cùng...

Gia tăng dân cư liền mấy cái nơi phát ra: 1. Có thiên nhân sa đọa 2. Tam ác đạo chúng sinh khôi phục nhân thân 3. Các thế giới khác chúng sinh tới địa cầu chịu nhân thân 4. Phật Bồ Tát lại đến 2. Phật giáo tin tưởng luân hồi là xác thật sao thánh nghiêm pháp sư thuật vấn đề này đáp án là khẳng định. Phật giáo tin tưởng, trừ...