Như thế nào lý giải chân thật chính là hư ảo, hư ảo chính là chân thật như vậy là tựa mà phi nói?

Ba người khác nhau rất lớn. Sự thật là sự tình chân thật tình huống, chân tướng cần thiết thông qua sự thật mới có thể tìm được. Sự thật không nhất định là chân tướng, nhưng chân tướng khẳng định hẳn là sự thật. Chân tướng là che giấu với giả tương chuyện sau đó thật. Giả tương là sự thật, chân tướng cũng là sự thật. Chân tướng vĩnh viễn chỉ có một cái, mà sự thật có thể có bao nhiêu cái. Phi hư cấu...

Hư cấu là nói lăng không cấu làm; trống rỗng bịa đặt. Bịa đặt sáng tác, lấy không hiện thực giả thiết tới che giấu hoặc lảng tránh chân thật tái hiện. Như vậy phi hư cấu chính là chân thật phát sinh quá, không phải trống rỗng bịa đặt ra tới.

Một, cái gì thị phi hư cấu loại viết làm? Phi hư cấu viết làm này đây viết sự thật là chủ viết làm, dùng để dẫn đường, thuyết phục, giải trí người đọc, cũng gọi thuyết minh tính viết làm hoặc văn xuôi. Cơ bản tới nói, trừ bỏ tiểu thuyết, đoản chuyện xưa, hí kịch, thơ từ cùng kịch bản, mặt khác đều thuộc về phi hư cấu loại viết làm. Nhị, phi...

Tiểu thuyết đều là hư cấu, chỉ là nhiều ít vấn đề. Nước Mỹ quốc gia sách báo thưởng bình thưởng chủ yếu chia làm: Tiểu thuyết, phi tiểu thuyết, thơ ca, thanh niên văn học bốn loại tác phẩm. Mỗi loại tác phẩm từ một cái tiểu tổ phụ trách bình chọn, mỗi cái tiểu tổ từ năm người tạo thành, trong đó bao gồm một vị chủ tịch, từ quốc gia sách báo quỹ hội tuyển ra. Mỗi loại tác phẩm đem tuyển...

“Phi kỳ danh cũng, chi bằng tĩnh, chi bằng hư. Tĩnh cũng hư, đến này cư rồi.” Ý tứ là: Không ở với sự vật tên. Mấu chốt ở chỗ bảo trì tĩnh, tốt nhất là hư. Thanh tĩnh cùng hư vô, liền được đến sự tình chân lý. --- xuất từ 《 liệt tử · thiên thụy thiên 》 nguyên văn đoạn tích như sau:…… Hoặc gọi tử liệt tử rằng:...

“Phi kỳ danh cũng, chi bằng tĩnh, chi bằng hư. Tĩnh cũng hư, đến này cư rồi.” Ý tứ là: Không ở với sự vật tên. Mấu chốt ở chỗ bảo trì tĩnh, tốt nhất là hư. Thanh tĩnh cùng hư vô, liền được đến sự tình chân lý. Xuất từ 《 liệt tử · thiên thụy thiên 》 nguyên văn đoạn tích như sau:……...

1 vô luận chịu đựng nhiều ít suy sụp đều quyết không lùi bước ---- bất khuất, có chí thì nên 2 phi thường hư không không thực tế ---- ý nghĩ kỳ lạ 3 dũng cảm không ngừng về phía trước hăm hở tiến lên ---- dũng cảm tiến tới thấm vào ruột gan: Nguyên chỉ hút vào hương thơm khí vị, mới mẻ không khí hoặc uống lên mát lạnh đồ uống chờ khi...

Thường ở bờ sông đi, sao có thể không ướt giày. Các vị ái đọc sách tiểu đồng bọn, khẳng định đều có đọc được một quyển sách, cảm thấy không hài lòng thậm chí thực thất vọng thời điểm. Bình luận sách quân đẩy ra tiểu chuyên mục —— “Mốc khoai tây”, chuyên môn dùng cho phun tào những cái đó chúng ta đọc được thất vọng chi thư. Đọc được “Mốc khoai tây” ngươi, tự nhiên muốn không phun không mau,...

Làm ta nhớ tới cái kia sắc tức là không

Đạo gia triết học. 1. Đạo gia dùng để chỉ “Đạo” bản thể. Gọi đạo thể hư vô, cố có thể bao dung sinh vạn vật; tính phù hợp nói, cố có mà nếu vô, thật mà nếu hư. nothingness,nihility∶ hoang đường vô lý 2. sky∶ không trung cao tiêu liền mêng mông, hướng vọng tiếp hư vô. —— liễu...