Phật rằng: Không thể nói, không thể nói, vừa nói đều là sai! Những lời này hàm nghĩa là cái gì?

2023-07-02 21:25

3Cái trả lời
Phàm là có pháp đều là tướng, dùng ngôn ngữ biểu đạt ra tới cũng là có pháp có tương hữu hình có sắc, đạo khả đạo, phi thường đạo, chân chính pháp là vô sắc vô không cái gì đều không có, nói cách khác thật pháp bổn vô pháp, vô pháp đều có pháp, cho nên có thể nói ra tới đều không phải Phật pháp, chỉ là Phật pháp “Tương” Phật pháp mà vô tướng; cho nên nói; không thể nói: Nói đã là sai!
Phật cũng từng nói, hết thảy toàn không! Xem ra, có khi tâm cũng là trống không, nếu là trống không, cũng chính là vô! Vô tâm không sợ, vô tình vô dục. Phật nói: Vạn vật với trong gương không tướng, chung chư tương vô tướng! Đương nhiên, ta biết, đây là vào đời cách nói.
Ít nói bất hòa thực tế nói, rất nhiều đồ vật không nên nói thời điểm đừng nói a
Tương quan hỏi đáp
Phật rằng “Vạn sự đều có thể nguyên…… Là sai đều có học…!” Là có ý tứ gì a?
2Cái trả lời2022-11-21 12:13
Ta đảo a lại là loại này lướt nhẹ sâu xa đề tài “Vạn sự vạn vật đều có căn nguyên, bất luận cái gì sự tình phát sinh đều có nguyên nhân…… Sai lầm cũng là có nhưng học tập đồ vật ở trong đó” ngao ngao a ta nhất phiền loại này triết học vấn đề có đôi khi là chỉ có thể...
Toàn văn
Phật rằng: Không thể nói, không thể nói, vừa nói tức là sai.
1Cái trả lời2022-09-14 05:23
Trầm mặc là kim, ngôn nhiều tất thất!
Phật rằng: Vạn tương toàn hư vọng hàm nghĩa?
4Cái trả lời2023-07-27 22:10
Vạn tướng, ý tứ là rất nhiều loại cảnh tượng, hoặc là rất nhiều loại hiện tượng. Vạn tương toàn hư vọng, chính là nói thế gian rất nhiều hiện tượng đều là thay đổi thất thường
Phật rằng: Hết thảy toàn vì hư ảo Phật rằng: Không thể nói không thể nói cái gì ý tứ?
4Cái trả lời2023-01-10 08:11
Hết thảy toàn vì hư ảo chính là hết thảy không nguyên nhân tính không hết thảy duy tâm tạo đều là giả liền chính mình đều là giả không thể nói là vô pháp miêu tả ý tứ chỉ vừa sẽ vô pháp tự thuật
Phật rằng: Không cũng là không vạn sự toàn không Phật Tổ cũng là không mặt sau còn có cái gì
1Cái trả lời2022-09-08 06:26
Vạn pháp toàn không, nhân quả không không.
Phật rằng: Nhất khô nhất vinh. Đều có định số là có ý tứ gì?
3Cái trả lời2023-02-11 07:43
【 nhất khô nhất vinh. Đều có định số 】 Phật gia dùng từ đều có định số: Đều là mệnh trung chú định, nhân lực không thể vì những lời này ý tứ là vạn vật khô vinh, giảm và tăng, sinh tử, đều là tự nhiên mà vậy, có sở hữu định số. Nên phát sinh, tổng hội phát sinh, nhân lực không thể xoay chuyển. Những lời này ở Phật giáo trung chính là sinh tử từ thiên...
Toàn văn
Vì cái gì Phật gia rằng: Vạn cảnh toàn không?
2Cái trả lời2022-11-13 02:31
Thế gian đồ vật đều là hư ảo tục ngữ nói sinh không mang theo tới chết không thể mang theo Phật rằng sắc tức là không không tức là sắc có phải hay không ai biết chính là tâm vô tạp vật.
Phật rằng: Nhất khô nhất vinh. Đều có định số là có ý tứ gì?
1Cái trả lời2023-04-15 18:15
【 nhất khô nhất vinh. Đều có định số 】 Phật gia dùng từ đều có định số: Đều là mệnh trung chú định, nhân lực không thể vì những lời này ý tứ là vạn vật khô vinh, giảm và tăng, sinh tử, đều là tự nhiên mà vậy, có sở hữu định số. Nên phát sinh, tổng hội phát sinh, nhân lực không thể xoay chuyển. Những lời này ở Phật giáo trung chính là sinh tử từ thiên...
Toàn văn
Phật rằng, không thể nói không thể nói, vừa nói tức là sai. Là cái gì ý
2Cái trả lời2022-12-13 19:25
Chỉ đáng nói truyền, không thể hiểu ngầm a
Vì cái gì Phật rằng: “Không thể nói, không thể nói, vừa nói đã là sai”
4Cái trả lời2022-12-27 22:53
Có thể nói ra tới tự nhiên là bình thường đồ vật.
Đứng đầu hỏi đáp